主题：请中国政府对萨米人的悲惨遭遇表示关注 -- Emyn

顾名思义么，就是维护这个体制，邓小平李泽厚何新大概都可以算进去吧。

邓小平：现在政治上压制与经济上的资本主义相结合就挺好，以后还要这样子继续下去，万万不可动摇。

李泽厚：现在可以暂时忍耐政治上的压制，这是为了将来经济上走向比现在更彻底的资本主义道路，当然最终政治上也要自由。

何新：现在政治上仍然要压制，这是为了将来经济上回到社会主义的道路，当然最终政治上其实也不一定需要自由。

右派与李泽厚立场上没有多少区别，无非是策略的细微分歧而已。右派与邓小平立场上有很大区别，不过过去二十年时间内右派需要邓小平的招牌来压制左派，邓小平也需要右派来作为自己的基本盘巩固自己的权力，于是两方牢牢结合在了一起。

最近两年右派试图用邓小平这个招牌打对台，把早已经遥遥欲坠的毛泽东的招牌彻底打倒。最后的结果是毛泽东的招牌反而比过去二十年的状况好了很多（当然也没完全立起来），而邓小平的招牌自己倒是支撑不住，先倒下了。现在邓小平在边缘化，右派对邓小平这块招牌基本上要抛弃，而以前右派与邓小平两方为了政治利益而暂时压下去的分歧好像也起来了。

以前左派由于不在台上，为了寻找同盟，造成左派的本身的政治光谱就比较广，包罗的立场就相对多了一些。总体来说，左派与何新在社会主义公平这方面的共同语言当然最多，甚至很多左派将何新一定程度上也看作左派。但从本质上来讲，一个公然宣称激进不如保守，公然刻薄地批判王安石变法，公然将五四运动暗损为“20世纪初以来激进的反传统主义”的何新，只怕放在哪朝哪代都不可能算是左派。

有的左派也试图不与邓小平的招牌对立，提出邓小平也讲过“共同富裕”，幻想可以把邓小平的这块招牌拉到左派的大旗下。前两年特别是04年以来邓小平的招牌到了无以复加的顶峰的时候，有不少左派冒出这样的念头，这倒也是人之常情。毕竟以当时的形势，不少左派都以为邓的这块招牌已经成了神话永远不会倒，那么寻找与其妥协的道路就顺利成章。

不过此一时彼一时，谁都没有料到短短几年邓小平的招牌就从天上落到了人间，现在连右派都与其拉开了距离，眼看就要到无人问津的地步了。而前两年还有一些体制派“苦口婆心”劝说左派要懂得“妥协”，要学会“统战”，要明白“策略”，不能把邓小平推到反面，更不能把政府推到反面。到了今天在轰然倒地的邓小平招牌面前，在中东北非的风起云涌面前，在美国的精英主义不断没落的现实面前，一些体制派这样的“苦口婆心”倒真成了是莫大的讽刺。

还有的左派由于追求政治上的自由，与右派的部分观点一致而与何新分歧很大，于是曾经暂时支持右派，这样的左派在九十年代末至本世纪初最多。由于最近几年很多人看明白了左派与右派在“公平”与“效率”上完全不可调和的分歧，现在支持右派的左派已经比较少了，当然多数也没有转而支持河新，更多的是不再发出声音。几千年中国的传统还是倾向于左的。

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至于"体制内"，也就是以前官僚社会中的士大夫或者“官”这一阶层。党员可是有八千万之多，算是“群众”；基层的公务员大概算是“吏”；得是“官”才行。