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主题:民主和集权问题 -- 慧诚

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家园 有什么根据说这些对中华民族是个机遇?

另外基于现代科学社会发展而来的当代文明社会及其组织形式,出现了人的生理极限不能与之发展相匹配的问题。就此产生的种种社会假说极其分支,都实际给了我们这个国家和民族前所未有的机遇。如果我们不能抓住这个基于,解决我们自身发展中出现的意识形态上的溃败。被开除球籍至今不是一个危言耸听的话题。

我大概了解你所暗示的那些,但看不出中国有什么优势可以称其为机遇。

其实,对这些世界文明对撞的苦恼不代表中华文明一定要做为一个不同于其他几大文明才能参加PK,换句话说,PK的更重要在于在已有世界文明遗产上发展,而不在于如何继承某个正统的衣钵去发号施令,毕竟发号施令(所谓合法性)的基础在于文明中那些对于提高经济政治实力起推动作用的元素,甚至能否对于其他文明中这类元素取开放态度都是其中一个关键的文明要素(绕了点),另一个要素是文明的多样性,能够生存多少分支,不难理解,这些规律都是广泛存在于自然界中。

甚至马克思思想都不过是西方文明自我新陈代谢中的一个补充,象fride那样试图找到终极靶子又能如何呢,还能超越马克思?更不用说重生中华文明优势这个目标。 置身中华文明在这个时代,每个人的选择都很有限,用人短暂的一生去摸清文明缓慢发展的脉搏,还不如多找找自身文明的问题,主动拥抱西方文明中的优点,比如对周期律的解决提出些理论依据,不是作用更大么。

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