主题:民主和集权问题 -- 慧诚
”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣;焉用稼!”
子说樊迟是“小人”,还用“哉”这一感叹词来加强其语气。与“小人”相对,主持“礼” “义” “信” 的“上”则远超“小人”,能够使民“莫敢不敬”、“莫敢不服”、“莫敢不用情”,威力简直犹如操纵机器人——就像你说的那样。最后还说了句“焉用稼”,体现了对“稼”的轻视。
你说的就是儒家自负却脱离实际的一面。现代社会每个人都应该有平等的表达权,每个人都有能力独立思考。无论是农民还是官员,都有自己独到的见识和知识,没有“君子小人”之别、也没有“上”和“小人”的区分。“作为要吸引四方之民,襁负其子而至的能够独立思考教化大众的人”是傲慢的说法,体现了你不能接受儒家作为社会思想指导者这一角色早已衰亡的事实,也不能接受人人平等的理念。认为”吸引四方之民“的智慧很大,而工人农民是”普通“,这就是你轻视劳动的表现。
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🙂现代很多人理解《论语》完全是从鸡蛋里面挑骨头。 慧诚 字121 2012-01-30 19:38:10
🙂一些今天为儒家辩护的人连《论语》都不好好读 真理 字152 2012-01-30 20:43:12
🙂是呀 tianshan2012 字4 2012-05-06 14:52:17
🙂谁说的“把工人当机器使唤才是尊重工人”自己吞回去
🙂那把你的这种所谓“傲慢”加到自由平等民主的国度又如何呢 如是无非 字345 2012-01-31 01:08:01
🙂你话题转移的够快的 3 真理 字1000 2012-01-31 03:16:55
😄当面不说背后说坏话,那不就是伪君子么 如是无非 字132 2012-01-31 07:01:04
🙂转移话题速度真快 真理 字525 2012-01-31 09:08:07