主题：中华文明为什么可以绵延不绝，并将复兴——换了一个题目 -- 慧诚

面对种种民怨，企业自有一套“高明”的应对策略。它们从利润中拿出微不足道的一部分，用于创办医院、教育机构和信托基金，信托基金反过来又为各种非政府组织、学者、记者、艺术家、电影制片人、文学活动、甚至是抗议活动提供资金。这是一种借助慈善活动、将舆论引导者拉拢到自己影响范围的伎俩。通过对常态进行渗透和移植，如此一来，挑战它们似乎就和挑战“现实”一样荒唐可笑（或是难以理解）了。接下来，“别无选择”便成了水到渠成之事。

　　塔塔集团及其子公司拥有印度规模最大的两家慈善信托基金。（它们向财务拮据的哈佛商学院(Harvard Business School)捐赠了5000万美元。）金达莱及其子公司（业务主要涉及矿产、金属和能源领域）开设有金达莱全球法学院(Jindal Global Law School)，不久还将开办金达莱政府与公共政策学院(Jindal School of Government and Public Policy)。而向社会科学家提供奖学金及研究基金的新印度基金会(New India Foundation)，其资金来源则是软件业巨头信息系统技术公司。

　　找到办法“摆平”政府、反对派、法院、媒体以及自由化观点后，剩下来要对付的，就只有愈演愈烈的动荡局势了，也就是“群众力量”的威胁。你们会如何驯化它？你们如何让抗议者变成乖乖听话的宠物？你们如何平息人们的愤怒，让它改变方向，进入“死胡同”？由安纳哈扎尔(Anna Hazare)领导的反腐抗议活动就是一个很好的例子。这场抗议活动的参与者多为中产阶级，带有鲜明的民族主义色彩。一项由企业赞助的全天候媒体活动称其为“人民的声音”。这场抗议活动呼吁立法，清除残留的民主糟粕。与“占领华尔街”运动不同，它未曾对私有化、企业垄断行为或是经济“改革”有过半句抗议之辞。其主要的媒体支持者，成功地将关注焦点从骇人听闻的企业腐败丑闻上移开，利用公众对政客的抨击，要求幕后操控势力进一步退出政府，并呼吁加大改革和私有化力度。

　　在推行这些“改革”的20年后——这20年里，印度经济虽实现了令人惊叹的增长，但失业人口依然大量存在——营养不良的印度儿童数量比世界任何其他地区都多，其8个邦的贫困人口数量，超过了26个撒哈拉以南非洲国家的贫困人数总和。如今，全球金融危机已接近尾声。印度经济增速大幅降至6.9%。外资纷纷撤离。

　　资本主义真正的掘墓人，原来并不是马克思所说的革命的无产阶级，而是存在于其自身错觉中的红衣主教，他们将意识形态变成了宗教信仰。他们似乎难以理解现实，也难以领会思潮变化的精髓。这种变化清晰地昭告着：资本主义（包括中国式资本主义）正在毁掉这个星球。

　　“涓滴理论”已然失效。如今，“喷涌理论”也遇到了麻烦。孟买渐渐暗下的天空中繁星初现，身穿整洁亚麻上衣的保安也出现在安蒂拉紧锁的大门外，他们携带的对讲机不时传出通话声。一缕缕灯光闪耀着。或许，到了幽灵们出来游荡的时候了。

　　本文作者著有《微物之神》(The God of Small Things)。《破碎的共和国》(Broken Republic)一书是她的最新作品。

　　译者/何黎