主题：版面顶部，显示：龙抬头节 ，那是什么意思啊？一头雾水 -- 完颜陈和尚

春节前是准备过年，嫁娶这些事情。

在我家乡，初一到初七是走亲戚时间。店铺初五之前是不开门的（现在无所谓）。初八到正月十五是鼓队，秧歌队的大型表演活动。元宵节之后没有什么太大的活动，家里呆着，打打牌下下象棋做做风筝。直到二月二，我家乡会请戏班过来唱戏。鲁迅先生写得社戏其实就是这么回事，当然时间可能不一样。 戏班费用由村里出一部分，各富户捐一部分。

以前的话，修葺房子还真是这个阶段完成的。因为农闲，大家来帮忙。我小时候还见过这样的模式：一家人盖房子，四邻亲友来帮忙，不成文的规矩是不给劳务费但管饭，有酒。其中必定有几个得高望重的人在工程的组织和设计上进行管理。这时候可以想象独门小户的郁闷：没有背后的大家庭支撑，请不来那么多人来帮忙啊...到了现在，房子越盖越高，就要请专业施工队来坐镇了，亲友一般不怎么参与了。不过其他的事情，如红白事，亲友还是主动帮忙的。

可以想像，为什么中国人把“别人”“自己人”这两个概念区分得那么清楚。是“自己人”的事，从这个模式里基本是义务要帮忙的。如果是“别人”的事，那就是单田芳老师常说的一句话，“帮是人情，不帮是本分”。

总得来说，北方农村的习俗里充满了儒家的行为模式：以家族为依托，长幼有序，互帮互助。以前是乡绅自治。到现在没有乡绅了，但是家族中德高望重辈分长的人士还是有相当的话语权。在婚丧嫁娶盖房这样的人生大事面前，同家族或者关系亲近的邻居（有时候是一回事）是要出工出力的。帮别人就是在帮自己。老实没用的听指挥，有身份的人负责组织协调，辈分是相当重要的话语权。这个实在是影响深远，相声 里的伦理艮占人便宜的由来...

扯远了，回到现实。目前这个模式也受到了现代生活方式的冲击，难以维持了。以前的农闲时光现在已经被赚钱给占据了。比如以前的店铺初五之前是有生意都不做的，现在大年三十晚上都不关门的。比如二月二是有庙会的，现在很多人过了年直接就出门打工去了。

近年来一直听人说年味没那么浓了。原因很简单，过年是一场大文章，起至腊八承至腊二十三转在大年夜（高潮）合在正十五或者二月二，这文章不做足了，年味是出不来的。呵呵呵呵。