主题：【原创】听巴基斯坦将军讲述的巴美关系史 -- 橡树村

就拿湿婆来说，湿婆有十手，各执不同器物。手中所执有一个变化就有一个名字，每个名字背后就是一种派性。你自己算算湿婆有多少个名字吧。这还是同一个神的派性分别。在具体说吧，湿婆既是死亡与战争之神，也是创造和繁荣之神。他在不同的名字下，形态是不同的象征是不同的，也因此对应的崇拜要旨也是不同的。而作为化身，则区别更大。所以我才一开始写的那些关于印度殖民地官员的记载，本意就是原本没有印度教，为了便于印度事物管理，英国人创造了印度教。你别小看这种派性区别，记得在印度殖民地时期，印度政府专门取缔的派系有一个臭名卓著的旗本。崇拜这个派性的人，供奉是印度女战神娜迦，他们崇拜的方式就是常常扮作旅行者与真正的旅行者为伍，他们会尽量在白天盛情招待旅行者而到晚上杀害旅行者来祭祀。这个盛情款待，和杀人是崇拜信仰的一部分。但是那只是娜迦崇拜的一个分支，不能说是主流。我举这里例子是想你看到，这里的差别比你回复里理解的大的多。对了，这个娜迦崇拜。源自那加兰邦，是藏南诸省的一部分。而原来在那加兰邦的原住民，已经在历次缅甸征伐德里的过程中流散到印度各地。（这个是娜迦旗本崇拜方式的一个起因之一）关于那加兰邦记载，我资料来自60年代的印度各邦介绍。如果有疏失还请谅解。