主题：【原创】假如中国走帝国路线，下一任霸主，是中国还是印度 -- cmosplay

种姓制度是雅利安进来后逐渐形成的，并且加上神的信仰，是服务于当时的奴隶制度，对应的就是四个等级和之外的贱民。这个体系并不是非常自洽和严密，只不过和当年雅利安部落进来时候的状态相符，即最高级的是神人-婆罗门，他们掌管和天的交流。二等级-刹帝利武士们，就是军权必须服务于神权，哈党指挥枪。不能枪指挥党。下面的三等级和死等级就是为前面两个等级服务的了。这个说法当然是极不公平的。那么雅利安人进来前，印度就有自己的文明，雅利安也不是啥也不知道的野蛮人，于是在漫长的占领融合中，雅利安人融合印度本土的文化建立起一个复杂的神的体系。并且告诉被统治的达罗毗荼人，你们为啥那么苦呢，你们前世做了孽啊，怎么过好日子，这辈子好好干活赎罪。这个是不是很熟悉呢。对的，你看伊斯兰和基督啥都有这个意思。

当然佛教更是如此，为什么？因为印度发展到公元前600年左右，雅利安人进来千年多后了，人家也明白了，咋就我世世为奴呢？那种婆罗门学说已经不能忽悠了。于是我们伟大的佛陀出世，在婆罗门的基础上否定种姓制度。注意佛教最重要的精神利益感召是你信了我的，你就不用轮回啦。这个轮回概念就是婆罗门教义的核心。

于是，佛教向其他文明地区传播时候，首先要给一个轮回的概念。比如中国人，老百姓在佛教昌盛之后，才有了这辈子作孽下辈子做牛做马这类意识。看看印度文化对我们的影响深刻吧。

佛教在随后千年左右在印度的发展和向整个亚洲的扩张，对婆罗门教义和其后的制度冲击很大。佛教的昌盛背后是印度古代历史上的两大帝国，印度最光荣的阿育王时代和笈多帝国时代之后，婆罗门教义吸收佛教和耆那教的教义，取得大发展。

随后在伊斯兰入侵后，公元1000年左右，婆罗门教义再次进化，教义更加完善才是今天的印度教、

印度的这种文化张力让他们保持自己千年的生活传统。当然他们的历史就全是神话了。