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主题:【原创】薄熙来还有机会,国家资本主义也会前进 -- 马前卒

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家园 什么时候说过社会主义不是一人一票?

我的看法,左派理想的社会无论社会主义还是共产主义都是理念先行的,是在理论指导下构建的。

资本主义难道不是理论先行的么?不然启蒙运动是干什么的?难道资本主义是先有了架构再实行理论的么?

所以,造神或者类似的神化某个领导人是左派构架社会之必须,而因为社会常变常新,领导人也有更新换代,所以这个理论之神也必须不断更替。

我不知道是怎么得出这个结论的。各个社会主义国家里面,似乎所谓的神化某个领导人的事情几乎没有把。但是对开国领袖表示尊敬的不能归于神化一类把。不然美国把华盛顿什么刻在议会山上,时时回顾杰斐逊是不是也可以归于神化一类?

目前中国上面实现的是集体领导,为了表示领导层的团结,说团结在核心周围,不能归于神化把。

右派信仰的自由主义社会对官员们的监督是依靠对政治家的去魅化,一人一票的选举和自由的媒体来实现的。

什么时候,大家认为社会主义没有选举?按照我们国家法律,人们代表大会是最高权力机关,是制定法律的机关,国家领导人也是由这里选的。

社会主义强调的是人民民主,按照正统教义派来说,应该是工农代表坐在人民大会堂里面,决定国家的法律,选举国家的机构。这种民主难道不是比西方的普世民主要好么?

当然你可以说现在里面全是老板之类的话。

但这里有两个问题:

1. 如果不看台上所谓共产党的名号,你认为现在中国走的是社会主义道路还是资本主义道路?我想总不会是走社会主义道路把,如果这样,不要拿今天中国之现象来说左派如何。

2. 如果实行了西方普世民主,选举所谓的人民代表,你举得里面坐的人和现在又什么不同?会不会像正统左派认为的,选一些工农代表进各级代表大会?我想,无非就是今后没有党委了,党委一帮人和行政一帮人各组一个政党,然后大家选一下,今年是党委党执政还是行政党执政这一类游戏把。

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