主题：【灌水】看完了美剧《罗马》 -- 月色溶溶

希腊—罗马这一支花和东方的花完全不同，近现代西方的外交、宣战、战术、媾和、赔偿，包括欺骗的手法都渊源有自。希腊-罗马非常善于钻条约的漏洞，尽量扩大谈判桌上得来的利益，表面上还不违约。葡萄牙骗取澳门，据说开始向明政府只要一块牛皮大的地方晾晒被海水打湿的货物，结果把牛皮细细剪成条，围了一大片地方，这个故事就在希腊历史上发生过。罗马打败迦太基，要求裁减迦太基赖以为生命线的海军，正如一战后协约国对德国军备的限制，希特勒的应对也是西方式的。罗马的军制、战术和我们东方完全不同，东方包括中国、阿拉伯、蒙古、哥萨克都不以退却为耻，罗马战术来自于亚述-希腊-马其顿，以步兵为主，采用密集队形、是一种绞肉机战法，这个传统一直延续到马克沁机枪发明前，士兵在军官号令下敲着鼓前进，密集站好，互相开枪（放箭），步兵接触、厮杀。这种战法有很高的伤亡率，需要严格的纪律。

罗马传统，军队不得越过卢比肯河，片子中百夫长卢修斯虽然在军团里听长官凯撒的命令，但是位传统的共和派人士，他把凯撒的通告订在元老院门口就回家了，不愿意和凯撒合作。另外一个威武的武士提图斯则是代表那些常年跟随凯撒征战，以军队为家，共和传统荡然无存的丘八们，最后他们跟随凯撒和屋大维毁灭了罗马共和国，建立了罗马帝国。

片中布鲁图斯牙齿不好，影响形象，他是共和派，是世袭贵族，和凯撒关系又很好，布鲁图斯跟随庞培被打败后，腆着脸回到罗马，凯撒没有记恨，一如既往像子弟一样爱护他。一头是共和传统、一头是多年友谊，布鲁图斯左右为难，在（小）加图的劝导下，终于下定决心杀死凯撒。凯撒对布鲁图斯非常信任，当他看到布鲁图斯手持凶器，他最后的遗言据说是：“还有你？布鲁图斯!”于是以衣袍遮面不再抵抗。布鲁图斯的做法在政治上是个英雄，在人伦道德上则挑战了人伦底线。凯撒家血统一直延续到尼禄，尼禄和卡里古拉都是荒淫的暴君，这个宅男们都懂的。不论看当时还是看凯撒家后来干的龌龊事，布鲁图斯违背良心刺杀凯撒，是共和派的最后挣扎，他值得尊敬。

加图的曾祖父老加图在罗马历史上是非常著名的共和派派，极力维护传统，加图这一家族在元老院拥有很大的影响力。著名的作家、演讲家西塞罗著作等身，在元老院很有影响力，但人格上却没有独立性，是个胆小鬼，被安东尼的人杀死，斩断的双手被钉在元老院门上。片子里看到的是，提图斯和卢修斯带着妇女孩子们到郊外野餐，烤肉未熟，提图斯已经顺手杀死了西塞罗。罗马最伟大的作家就这么死了，野蛮的军人是不会珍惜文化传统的，别忘了他们杀死了阿基米德。这种野餐杀人的风格气氛颇像某个我看过的恐怖片。庞培对凯撒来说亦师亦友，还是翁婿关系，庞培镇压过斯巴达克斯、打败过从不屈服的国王米特拉达梯、剿灭了地中海的海盗，战功赫赫。他也有野心，不过表现的尊重传统，脱下战袍解散军队进入罗马，是元老院的“武胆”，可惜被凯撒打败。

凯撒意志坚定，百战百胜，深得士兵欢心，他藐视腐败、保守的元老院，对元老院的讨好很不在意，在片中中可以看到，他提拔很多亲信、解放的奴隶进入元老院，坐姿很随意。元老院对他非常嫉恨、害怕，料想到在他的淫威下不过是待宰羔羊，遂冒险刺杀。屋大维体格弱，从小狡诈多智，他亲眼目睹凯撒被杀，那种恐怖的场景终生难忘，他掌握军权后，处处低调，在元老院也很谨慎，他从不去触动罗马共和国那些虚饰的传统，只自称“第一公民”，以共和之名行专制之实，他提议让名义上的执政官可以带贵族随从以尊崇之，自己只带一些士兵，从而建立了禁卫军保护自己安全，他不像凯撒那样勇猛令人人害怕，他故意展示自己的软弱以减少敌意，倒符合老子的学说。

其他的配角也不错，长得很帅的混蛋安东尼本来是欠了债才跑到高卢去跟随凯撒的，凯撒排他从高卢返回罗马竞选保民官，路上他还和牧羊女野合。元老院通过一个谴责凯撒的决议，本来只是吓唬一下凯撒，表达不满，有安东尼这个保民官否决，他们以为决议必定通不过，表面上还不至于使关系破裂，结果安东尼显然没有理解这个“精妙”的设计，居然没有行使否决权，这下把凯撒逼上绝路，不是造反就只能成阶下囚，凯撒那样的人物怎肯束手待毙？遂起兵发难。

屋大维的母亲精明势利，为了讨好布鲁图斯的母亲，送了一个强壮的奴隶做工具。凯撒发癫痫，被屋大维发现，屋大维答应提凯撒保守秘密，其母误认为儿子成为了凯撒的娈童，她为继承关系更加巩固而欣喜。这样的母亲很少有吧。

埃及往后克里奥帕特拉倒不像伊丽莎白·泰勒演得那么明艳，更像个单纯美丽的年青女孩，估计这样的形象，比伊丽莎白·泰勒更吸引老男人。在埃及那个神奇的土地上，王族为了权力不分散，居然像为了保持狗、马的纯种一样而兄妹结婚共同称王。

这个片子不错，制作精良，包括贵妃们的淫乱都符合历史，可惜战争场面非常少，凯撒征服高卢，凯撒对阵庞培、屋大维对阵安东尼都有大场面可以表现，可惜成本所限，几乎成了室内剧。对此，军迷们很不满意。