主题：【原创】还有人记得吗？闻一多《一句话》：咱们的中国！ -- 李根

许多河里的大牛在现实生活中也许就是人民领袖， 只要能够发挥自己的领导力，给身边的人解惑答疑，引导人民进步就是人民领袖。

人民领袖当然有影响力的问题。太祖可以影响几十亿人，影响几代几十代人，但终究也是有限度的。薄熙来可以影响几千万人，几十年，我们可以影响几十人几百人，几年，但也是有影响力的。

革命的成果就好像桃树结的桃子，一代一代往下结。有一天桃子结的少了，就需要新的人民领袖带领人民去奋斗去改革。幻想一个体制去永葆桃树的高产，不需要维护，就是福山“历史的终结”幻想的。对社会适用达尔文主义，适用丛林规则确实可以不需要改变。千秋万代，犹如畜生。

当苏联社会主义如同朝阳升起， 资本主义慌了，面对死亡的恐惧， 他们不得不做了让步。60年代风气云涌的民权运动，西欧的高福利， 超额累进税制就是对社会主义最好的敬礼。美国离苏联最远， 老百姓的福利也最小。但资本主义还是对劳动者做出了回应：期权、限制股权、风投。不要小看这个变化， 这代表了资本对劳动者的最大妥协：承认劳动最重要。借助这个妥协，西欧拖过了自己生存危机，美国甚至迎来了资本主义的另一个高潮。

某种意义上讲， 苏联的垮台不是社会主义的垮台，实质上是计划社会主义输给了部分社会主义+市场体制。苏联为人类做出的贡献虽死犹荣！

话题扯得太远了。但综上所述，历史远没有终结，机制也一直在改变。好的机制是人民领袖带领人民斗争出来的，经济起了变化，体制也会变化。幻想一个完美的体制就如同幻想救世主一样荒谬。

• 苏维埃没有死