主题：写给胖卡弟弟 -- 虎王2006

没有站得住脚的脚跟我们在这个世界站不住的，事实上你自己推导中已经得出结论了，我们学习西方，在西方框框里面是死路，你早就从各方面做了分析和定义，不多说了。

抱住过去是死路，一味向西方，迷失自我也是死路。至少现在的帝国粉认为的那条路是走不通的。

那么看看欧洲这几百年的历程，他们何尝不是在自己文明源头去寻找合理性的东西，然后包容并蓄不断发展。

我所说的易的智慧，不是说 就 人人易经 之乎者也。是那种 内核可以为我们所用。 5000万人时代总结出来的东西并非不能指导未来。就这个 变化，变通的核心就可以给我们的文明不断求新求变的动力。也应对那种不断变化的外在和内在。

大道至简，就是变易。

这种核心的东西和你说的我们不断积累，不断探索循环往复螺旋上升是一样的内核。这也是毛的实践论那么契合中国的原因。

儒家的作用其实是一种解释者，一种解释权力合法性的解释者。这种解释伴随中国2000年中央集权农业大帝国历史不断变化的。

这种为统治者背书其合法性换取自身生存合法性的东西当然是无助于文明发展的。

但是他们用了的解释的材料就不用不是和你所谓 包容并蓄，为我所用的观点背道了吗

毛的 洋为中用，古为今用这个话到今天乃至未来还不过时。今 和 中 就是我们的立足点。

以 易为内核 ，内自强，外厚德 这种文化号召，是能和那种丛林法则相抗的，乃至焕发人性光辉的。

不知道 赤裸裸的以力证道的，掠夺自然和别人的文明能有什么未来，最终结果不过是自我毁灭，这是西方文明乃至我们今天发展的宿命。

在最近的100年中，西方的思想家都纷纷从中国和印度寻找智慧，就是要拯救这种最终毁灭的结局。