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主题:请中国政府对萨米人的悲惨遭遇表示关注 -- Emyn

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家园 “左派”的根基一直在人民群众之中

在草根之中。

左派相信人民决定历史;更极端一点的就相信阶级差会被消灭掉。

某些自称“左派”的人一方面认为自己是“左派”,一方面又不相信“人民的力量”,觉得“凡事要依靠政府”(因为“中国不能乱”)。

这种想法未必是错的,但是这个可不能和“左派”划上等号。

这个帖子,其实归根到底是一个真正的(其实,也是很有一些理想主义的)左派人士的言论。他指出的最重要的一条,就是中国为什么不是一个“左派”国家(而因此,"左派"与"支持政府"不能划等号)。

这个论点其实不仅不新,而且很有一些旧。但是这个帖子的可贵之处在于,通过梳理“毛邓”的“两座宝塔”,细致地澄清了“体制”/“威权主义”和“左派”的区别。

往大里说,这其实是一个很重要的理论成果。因为这个理论揭批的,其实主要就是以李泽厚、萧功秦这样一些人所提出的“威权主义”理论,而后者实际上成为了当前的“王道正统”。这类“威权主义”理论,通过“不表态”、“实用主义”、“转型期”这样一些东西,避讳了意识形态(实际上这类意识形态理论本身就宣称自己是非意识形态的)上的左右讨论,并试图在“马克思主义”法统下合理化“中国特色的社会主义”。这类理论还表示,即使真的要讨论“意识形态”,那么,我们是“温和的”。

Emyn澄清了两个非常重要的问题,第一,就是“中国特色的社会主义”是“右”的——哪怕是“温和”的,那也是温和的“右”,而非温和的“左”;第二,就是标榜“非意识形态”的“实用主义”可能会导致非常糟糕的结果。换句话说,不能不谈意识形态;一旦谈起来,那么左派们在台下。

——所以,左派要行动起来,去发掘人民的力量;哪怕仅仅是“威胁”一下这个体制也好(所以emyn对草根而盲目的中东革命是完全地支持的)。

如果这都不算左派,那真的没什么人好算左派了。

按照你的思路的话,忙总,是属于“非意识形态”的那种人。这类人其实是有自己的东西的。

至于葡萄这种超神一般的存在,我聊不来。可能属于“

,,,

已编辑

”这一类吧。

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