主题：【原创】：“常德德山山有德” -- 老光

“长沙沙水水无沙，常德德山山有德。”

这“常德德山山有德”一句，倒是有些个来源出处。孩提时，曾听长辈们讲过这德山名号的来源典故。稍长些，又从毛主席诗词注解中见到过这常德德山的注释，只是这注释一笔带了过去，并未作个详解。

相传，德山原来并不叫德山，而叫作枉山。

说滴是上古那会，这枉山上住着位长者，名叫善卷滴。

善卷此人素来行善积德，对周围的乡邻民众，事事处处均以礼相待，且又乐善好施，并通晓医道，医术也是相当滴高明。凡有乡民寻上门求医问药，善卷先生都是耐心把脉，细心诊断。天长日久，善卷先生行善积德，乐善好施的大名便名扬天下。

一日，尧帝微服出行私访，想寻个道德善行都不错的角色，接替他的位置，来掌治天下。

私访途中，恰好遇到这善卷先生正在田中驱使着牛儿犁田。

尧帝看到后，有些个疑惑不解，便对善卷发问：“先生，你怎么用条黄牛儿犁田呢？大家都是用滴水牛哦？水牛岂不比黄牛更强一些，更好一些么？”

善卷听了，远远地便向尧帝将手儿几摇几摇，打了个招呼，那意思是请你等一等，稍后就要和你扯会儿白话呢。

待把田土犁完后，善卷取下犁耙，放了耕田的那条黄牛儿上山吃草去。直待黄牛儿去了很远，很远，这才回过头来与尧帝答话。

善卷恭恭敬敬地对尧帝说：

“请先生原谅俺刚才的失礼行为。水牛犁田的确是力气大一些，比黄牛不知强了许多哩。先生刚才问我话时，这黄牛儿正在为我耕田么！它如此滴出力辛辛苦苦，我又怎能当着它的面讲它的坏话呢！因为这缘故，故而，刚才怠慢了先生，也请先生您多多的包涵。”

尧帝听了善卷的回话，觉得眼前这人真正的不错！他对一头牛儿尚能如此滴尊重，可见他平时的处事为人嘛，自然滴，也就无须言表啰！

于是，尧帝亮明身份，开门见山对善卷说道，要选他作接班人，为天下之尊，掌众人之事。

岂知善卷听了尧帝这一番话，并不领情，只是微微地一笑。

善卷先生说：“日出而作，日入而息，春种秋收，自食其力，不亦乐乎？”婉言再三谢绝了尧帝的一番好意。

从此，善卷的德名更加远播，传得天下皆知。

岁月悠悠，到了隋朝，有一位姓樊的剌史，听得善卷有如此的胸怀，则十分钦慕先生的高风亮节，便将善卷先生曾经住过的地方，也就是这枉山，更名为德山。

从此，枉山不再有，德山唤起来。

这便是“常德德山山有德”的一段来源出处。

毛主席他老人家雄才大略，满腹经纶，且熟知典故。当年，作《水调歌头·游泳》时，挥毫泼墨，写下这：

“长沙水：民谣，常德德山山有德，长沙沙水水无沙。所谓无沙水，地在长沙东，有个有名的“白沙井”。

武昌鱼：三国孙权一度从京口（镇江）迁都武昌，官僚、绅士、地主及其他富裕阶层不悦，反对迁都，造出口号云：“宁饮扬州（建业）水，不食武昌鱼”。那时的扬州人，心情如此，现在改变了。武昌鱼是颇有味道的。”

故此，这“长沙沙水水无沙，常德德山山有德。”便是这么回事儿！