主题：亨廷顿的宿命论魔咒：领导暴力革命越成功的政党自误将会越深 -- 隐字术

当年马克思就系统性地批判过这些专家以哲学的外衣掩盖之下的意识形态，几乎连根拔起，但马恩在将自己的理论与实践相结合时，同样遇到了一个无解的难题：人的价值理性和功能理性之间的冲突。如何确保理想高度坚定统一，并在此前提下不断实现向社会主义的成功迈进？这一点恰恰被资本主义的“砖家”们看透了，恩格斯在实践中不可避免地发现工人阶级成立自己的政党非常必要，而这一步走出他就步入了亨廷顿的魔咒，以致恩格斯的实践性理论几乎成了后世马克思主义理论的“软胁”，在西方择恩以攻马，马学说的继承者几乎无力招架。后来的历史也证明，在共产主义政党及类似的威权政党领导的革命不成功的地方，几乎都建立了所谓“民主”的多党或两党轮政的体制，而革命成功的地方，几乎都出现了一元化的官僚主义体制，且到最后都面临着自身能否自我调整和革新以延续合法性的问题。而发达国家的共产主义政党，无一不是应了恩格斯的设想成了议会政治的一员，被纳入资本主义议会政治的游戏，而不再具备与资产阶级政党分庭抗礼的工人阶级政党特色。

西方这些专家正是看到了人的价值理性和功能理性这一深层哲学层面也可以说人性的基本冲突，才认为威权体制合法性的演化和衰弱的不可避免，以此反证自己体制的优越性，你可以说这是一套欺骗伎俩，但它确实对东西方的民众产生了非常大的影响。