主题:【原创】时间结束,帝国开始 -- 真理
如果把同一与差异问题的表述具体化一些,这样便于投射到政治和伦理生活之中。那么你可以把同一理解为两个对象所共有的类本质;而差异可以理解为属差。举例说明(亚里士多德常举的例子)
人是有理性的动物
那么动物是人的种属类本质,是人和狗两者间同一的那个因素;
而有理性则是属差,即在人这个种范畴之下的诸多属之间的差异,用于把人和狗在动物这一有同一性的地方进一步区分开来。
所以严格说来,同一的因素并不是导致对立的原因。因为在动物这个种属类本质那里,有的只是动物这个属,并没有人或者狗的差异,所以在这个意义上,就某个对象自身而言并没有与自身的差异,自身就是那同一个东西。只有,例如动物这个种进一步又和植物这个种“相遇”的时候,就又产生差异了。
所以如果说同一产生对立,那是不对的。
至于海德格尔那里,时间和此在的关系,用他自己的话说叫作:时间是此在的Horizont(视野,地平线)。时间用来表明Dasein去存在(zu sein,本真性的Dasein是由向死而生所唤起的积极去筹划的存在状态),所以其实是天壤之别了。
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🙂如此说 墨里荀 字616 2012-06-20 07:55:20
🙂某些方面也许是术语方面的问题吧,关于“对立” fride 字442 2012-06-20 08:11:11
🙂不是这个问题 墨里荀 字504 2012-06-20 10:41:29
🙂我尝试换一种说法
🙂认识对自我的塑造 墨里荀 字1248 2012-06-26 13:32:40
🙂大致有点明白你所关注的问题了 1 fride 字1661 2012-06-26 14:04:15
🙂论黑格尔的主奴关系辩证法(续) 3 fride 字857 2012-06-16 11:16:31
🙂残酷的原始积累?比后三十年差远了吧? 5 ppks 字563 2012-06-20 02:25:16