主题：浊浪淘沙尽 - 二十年前的事 -- 庄户人家

这个就是我说的“标签”，只要给人贴上一个“某某某某”的标签，就可以大开杀戒，可以为所欲为，以“清除标签”之名作恶而不受到追究。比如，当年搞肃反，只要给你贴上“某某分子”的标签，要杀要埋，都凭我一句话，而且都是以革命的名义。到了后来，党内斗争，一直到文革，也是各种“标签”起作用，打成“某某分子”之后，你的权利、人身安全、子女、财产，在很多情况下，生命，都没有保障。

所以，你的所谓“敌我矛盾”，就是一个标签，一个杀人的借口。你认为，一旦给人贴上“敌我矛盾”的标签，那他们就不具有正常权利了，他跟你不同了。你用坦克压用枪打，都是正当的。所以你可以毫无心理障碍。

其实，你这种想法比文革期间把人打成“叛徒”和“反革命”加以迫害还要更进一步。把人打成“叛徒”和“反革命”，还是针对某个人，就算是迫害还要罗织些罪名的吧。可是你看看大事件，那些死去的人，网上丁子霖有个名单，有180多个例子，你能讲出来哪个是暴徒？哪个有什么罪名？谁向军队投了石头？谁放火烧了汽车？没有，完全没有，就是胡乱射杀。你站在街上就有死罪，杀了就杀了，而且在你达雅的眼中，是非常应该的。像希特勒，他说爱因斯坦因为相对论、马克思因为共产主义论而被禁？不是，因为他们是犹太人，而作为犹太人是应该被整个种族灭绝的。所以希特勒被称为“法西斯主义”，他不是因为某个人做了某个事情而被处死，而是，因为你符合某个“标签”，哪怕你什么也不做也有理由被处死。能翻墙的人都可以找到丁子霖的名单。那些人因为出现在街上，即使什么也没做，可是因为符合达雅定义的“敌我矛盾”，就可以被杀死而且活该被杀死。这就是为什么国际广播电台的播音员那天说发生的“法西斯大屠杀”。

所以我说，标签并不重要，什么“敌我矛盾”、“人民内部矛盾”。我还可以分为“好心的”、“恶意的”、“好心办坏事”的三类，或者“北京的”、“外地的”两类。问题是，第一，既然标签这么大招牌，死个几百上千人都无所谓（不是有人传言“杀二十万保二十年和平”吗？），这个做标签、贴标签有没有什么程序？有没有什么标准？反正我们看到没有，从邓家，到李，到杨，到希同，现在大家都在推，都说“不是我干的”。第二，贴上“敌我矛盾”的标签就可以大开杀戒吗？我不认同。你要认同就相当于认同夏曦当年在洪湖干肃反，他可以根据自己的判断，给人随便加个“某某分子”的帽子，马上处死。这个“随便”是我们非夏曦者的判断，夏曦他自己可是认为完全正当，辛辛苦苦操持四次肃反，把红军从2万多人杀到3000人，是为了革命事业的需要。

所以我不认同这种贴标签再杀人的做法。无论你说什么矛盾，什么煽动，什么阻碍交通，都不可以这样。存在这么一个超级权威，哪天只要他愿意，他可以宣布某个标签，凡是符合这个标签的某一类人，可以被任意射杀，这大概是达雅眼里的理想社会。像达雅这么聪明的人，当然知道，一旦站到了这个超级权威的对面，那是十分危险的，所以要拼命替杀人者洗地。这就是我说的，伪毛最终会变成权贵的打手。