主题：【原创】屁用不顶 -- 淡淡微风

贵帖早就路过，本不想发言，昨天看到本河某一小朋友居然引用之，所以我觉得有必要清洗之。

中国佛教，即禅宗，是古印度佛教哲学的精粹，到底精粹到什么程度，看跟谁比，跟基督教、伊斯兰教比怎么样，我不说；在道家面前，禅宗就是小朋友。——所以，很多人将禅宗另称为道家佛学。

现实中，中华民族到了最危急的时刻，拯万民于水火的，从来都是道家思想作为领导，圣人之道，为而不争，在为和无为之间，战胜一切邪恶。反观印度，他们没有最危急的时刻，只有更危急的时刻。

“我不入地狱，谁入地狱”，这么多佛祖入到地狱，地狱却还是地狱，和尚们能不能稍微反思一下呢？为神马我们道家学术里面没有地狱这个概念捏？因为如果有，早就被道士们改造成和谐世界了。

大道理不说这么多了。

以前不太明白为什么达摩衣钵到了六祖慧能就不再往下传了，现在有所体会，到了今天，在社会浮躁之气中和尚们未能幸免，佛教哲学爱好者舍本逐末从而将其倒退为口头功夫，你应该知道“口头禅”这个词的出处吧？以为犀利讽刺就是禅宗、以为模棱两可就是禅宗、以为幽默就是禅宗、以为静坐就是禅宗，以为不经过社会实践，天天看书口密就能顿悟，以为学会了一些似是而非的机锋偈语就谓得道，实在是误人子弟、令人齿冷。

我不是在批判禅宗，我是不喜欢部分参禅人插科打诨、高高在上、脱离实际的做派，重申理论对于实践的依赖关系。见主席的《实践论》。

此复，为路人戒。

道之所在，天下归之。