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主题:【原创】三十三年过去,再看中越战争 -- 老钟之

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家园 现在最大的问题是,红色高棉声音在哪里,一个不能言的被告?

个人亲眼在电视里看见太祖晚年周边的工作人员,一个女的,年轻轻的,她对着镜头说,太祖崩逝,XXX(可能是王洪文,没听清,反正是四人帮中的一个),兴奋异常,难以言表,进到房间里来,就要这工作人员开茅台,以便庆祝。

这绝对是人证,红口白牙,粉碎四人帮之后立刻就录制的。四人帮怎么被抓的---破坏文革、迫害太祖、特务、修正主义资本主义之类的罪名。

好了,现在有谁信此类证言,王洪文开茅台庆祝太祖驾崩,粉碎四人帮是太祖遗愿?

太祖驾崩,四个人的保护者就没了,这是显而易见的事情,如何会高兴的要开茅台庆祝?但,就是有一个证人,录影存证。

我个人不是不相信黄时明,找了半天只有些文章摘录,没有全书,谈不上信还是不信。

只是,被告在哪里?被告在哪里?请被告出来讲话,请被告辩护,请被告反驳,其辩护反驳与原告之指控认定,相激烈矛盾,方可呈现出事实。

后来审那四个人,是这样,表面上让你说,实际上你说了没用,这种审判,不如直接乱棍打死被告算了,何必演呢。

现在最大的问题是,红色高棉声音在哪里,它现在是一个死灰不可复燃,一个不能言的被告,这种局面,最为古怪和不公平。

我们可以看见这样的那样的人出来证言说红色高棉如何如何,我个人认为,一,这些人最高把柬埔寨的人口数据先理理清爽,能解释得通为好;二,有原告实质的发言无被告的实质发言,这种局面是不可被接受的;三,基于前两点,大家再做内心自由认定。

这一两天,刚好有个案子判了,一个稀奇古怪的案子,主谋模样仿佛另外一个人似的,先前的庭审,这主谋仿佛不是被告,到似乖乖女,立刻就认了,杀人罪,稀奇古怪的杀人罪证。

这个局面,就是被告缺失。被告缺失的CASE,不是令人信服,而是令人起疑。

要说红色高棉的激烈极端,个人揣测,乃是同态对待,也许是加倍,就是你敬我一尺,我敬你一丈,对方滥杀,搞三光,我也不会悲天悯人给你留后路。这如同对待被俘的张辉瓒,纵兵滥杀,积怨已久,所有人都愤怒至极,要点天灯剥皮抽筋,最后算是便宜,砍了头而已。

如果把张辉瓒的所为,不看,那么东固将没有一个人不是歇斯底里的暴民。常凯申就用了原告缺失的法子,张辉瓒所为,不去谈,只谈苏区砍了张的头。

反共反毛反华的各个势力,对红色高棉做了什么(PS:此句改为--是如何对待红色高棉的),不谈,这是原告缺失;把红色高棉变成死灰,不能言,然后指控罪行,这是被告缺失。

整人,就这两手。

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