主题：今年以来，有关局势变化的一些小结 -- 西瓜子

你既然说地主，说毛。我不知道怎么说，总记得有一句话，无有讲古，不能惑今，昨日种种，今日之因。地主是生产力发展到一定程度之后必定产生的，这不以人的主观意志为转移，现在的新地主不是已经出现了吗？在生产力到达一定的瓶颈，货币的发行，为了保值，土地是必然，地租不会随着通胀而贬值。不管地主是怎么来的，地主是获胜者，是竞争的获胜者。当然地主是软弱的。说到老人家，老人家是中国现代历史迈不过去的人物，老人家通过土地革命，通过平均土地建立了新中国，抵御外敌，这是历史不能磨灭，老人家已经成神成圣了，成圣三途，以力，道德，斩尸，老人家是那种，见仁见智，未见人以力证道。神灵在我看来都是半规则半人格的存在，规则是神位，人格是权柄，孔圣，穆圣，基督，都是如此。而老人家的神位是凤凰的神位，必有至暗方有红日，这个神位恐怕挑的不是太好。明承元制，元灭宋是偶然中的必然，如同清灭明，宋是当时经济最好的国家，商业税收第一次超过了农业税收，出现了交子，这必须是经济发展到一定程度才能出现了，而且是整体发展，资本主义萌芽应该是宋朝，而不是明朝，那时候的世界奇怪的都是至暗，宋朝倒在了最后的一波游牧潮之中，奇怪的最强之时也是最弱之时。宋诛岳飞，宋前有契丹，太长了，明永乐欲诛方孝孺，群臣阻，诛孝孺绝读书人之脊，永乐不听，诛杀孝孺十族。无厚德何以载物？虽明承元制，有至暗，有永乐赫赫之功，然明不正言不顺终及明一朝，断人之脊，无有言者，无有正气，朱明暗弱，明朝资本主义又开始萌芽，生产力带来的发展在所带来的不确定因素的那种情况下，地主阶级不可能是对外的利剑，只是对内的，这个系统积累了太多的矛盾不确定因素，阶级压倒民族是必然的，没有殖民只有排民于四方，人跟动物没有区别，狼和狮子多了都分，何况最恐怖的人。东南亚的华人就是这样来的。还有说地主，是新地主还是旧地主？都一样毫无差别，都难以撑起这个国家，新地主，往前看无有史无有规，既无历史也无家规，淫乱甚于欧美，其家且难睦，现在看，共产之国，巧取豪夺，何人可服？观远，个个后路。智者只谋己身，富者远走，贵者奴役，黑社会合法化只是一纸之隔，当贵族是要牺牲是要战斗的，无有寸功，窃据高位，何人可服？现在的房子，土地问题，今上东宫还能玩，太孙大患。这个系统积累了太多的嫡，太多的不确定因素，潮流是放，而我们是收，要和谐社会，要不折腾，的确是，经不起折腾。那个上将文里说的了，客家要惊险一跃，土家要返古，不都是折腾吗？人不同啦，就好像司马南去海大被丢了鞋一样，不管是科技的发展还是社会潮流，就是文革也有起个人因素的作用，都是解放是个性，要想回去可以，取消互联网，取消手机，恢复户口制度，不许人员迁移，做的到吗？行的通吗？现在的形势随时间发展越来越像法国大革命的前夜，法国大革命你方唱罢我登场，人头像韭菜割了又割的，要么得日本病，要么来内爆，没有非常手段怕是不行的，维稳，维的稳吗？老人家在的时候都解决不了的问题，不在就能解决吗？老人家的神力大涨之时，别以为一定落得了好，落了好我看也不长久。只是华夏民族的失败罢了。今上到了了开了个好头，可未必有好果子。