主题：浩然——一位伟大作家和他的作品——《金光大道》 -- 俺老孫

《金光大道》进入第四部，时间到了1955年，集体化的负面问题开始出现，由于这部书写成于文革后，所表现的时间却是1955年，所以已经可以在书中看到实际中集体化出现的一系列问题。作者让其笔下的主人公高大泉以其一介农民出身的干部所能达到的水平尽全力在进行解决，但有些问题，作者自己也没有想明白，没有找到解决办法，他笔下的主人公当然也无法解决。

首先是高大泉领导的“东方红”农业合作社搞得好了，社员们都富裕了，不愁吃穿了，对生活质量的要求更高了，劳动意愿却下降了。同时因为是当时的农业社搞后来的分类算“初级社”，其特点是农户以土地和农具入股，参与农业社的劳动记工分，土地股和工分都参与分红，这样土地多的社员家里就比土地少的家收入高，这就导致了一个问题：工分不如土地股值钱，用书中人物的话说就是：“稀烂贱的劳动日”。土地多的人家不再乎工分，不积极出工，而土地少的人家出的工再多，秋后的分红也分不过土地多的人家，这又导致了土地地少的人家觉得吃了亏，打击了土地少的人的劳动积极性。

再一个问题是对于新入社的人家也是看重有没有带来土地，重土地轻视劳动力，书中摆了一个叫秦有力的从关外回乡定居的农民一家因为没有土地找几个社不要。对本的社员一旦失去劳动力和土地的老年人就嫌累赘，嫌白吃饭，要赶出去，书中也举了另一个村——梨花渡的一位孔老头，儿子死了，媳妇改嫁，把几亩好地都带走了，只剩下祖孙二人，老的老，小的小，即不能干活又好提意见，所以不招社干部待见，要迫其退社，理由是“农业社不是养老院”。其实根本问题就是嫌贫爱富：书中的典型例子是曾经和高大泉同甘共苦，最先参加助组和农业社的“穷哥们”邓久宽，加引号是因为邓久宽已经不再是“穷哥们”了，囤里也有粮了，吃穿也不愁了，又要给儿子说媳妇了，又要给儿子预备盖结婚用的房子了，自然是满心希望所在的“东方红”农业社越来越富，而不喜欢有穷哥们来摘桃子分果子；而且也不喜欢党员干部们总是帮助穷哥们，尤其对党员干部们拿社里的财产无偿的支援其他穷农业社心怀不满。

第三个问题是对集体的财物不如对自家的财物那么爱惜，使用公家的财物大手大脚，挥霍浪费，对自家的利益斤斤计较，辎珠必较。这个以“小算盘”秦富为代表，他还带动了邓久宽等一些人向他学习。利用为集体赶车拉脚的机会办私事占公家的便宜，上工时踩着时间点上下工，工分要计整工，活却一秒也不肯多干。书中举了一个特殊的例子：要过春节的时候，许多人家都要猪头，要农业社里多杀猪，为了体现集体的优越性为了让每个要猪头的人家都能得到猪头，村长兼“东方红”农业社社长朱铁汉一面让把集体养的猪差不多的都捉来准备杀掉凑数，不够的还让社员赶着车去其他村收购。另一个农业社“前进社”（就是前村长张金发那个竞赛社改名）的社员便也要求学着“东方红”样多杀猪多分猪头猪肉以体现集体化的优越性。可是当高大泉回到村里制止“东方红”农业社多杀猪的作法后，竞赛社却没有停止，猪全杀了，原先叫嚷着多杀猪的人却除非降价否则不肯多分肉了，降价便意味着个人占便宜集体受损失。在另一个村子梨花渡村的“团结”农业社因为牲口棚地方小（但社委办公室却盖得很宽敞），一头老耕牛放不进去就栓在露天里，也不好好喂，扔个棒子秸爱吃不吃，老社员孔百千提意见，社委们就打击报复赶他出社。

在现实世界中农民对为集体劳动的态度可看下面这打油诗、顺口溜：

“出工鹭鸶探雪，

收工流星赶月，

干农活李逵说苦，

争工分武松打虎。”

“插秧插秧，为谁插秧

第一砘秧，插给大队书记；

第二砘秧，插给公社书记；

第三砘秧，插给县委书记；

第四砘秧，插给地委书记；

第五砘秧，插给省委书记；

第六砘秧，插给工人老大哥；

第七砘秧，插给亲人解放军；

……

第十三砘秧，这才是给我自己插的。”

最后一个问题在书中是隐性的，在现实中则是显性的，那就是集体化搞得是否过急了！是否是出于农民互利自愿！是否有强迫非自愿存在？在书中至少“小算盘”秦富就是不自愿入社的，而是他独生子逼的，他的大儿子秦文吉并不是思想觉悟上认识到集体化的好处而是因为出于对高大泉救命之恩的感激而入的社并坚定的跟随高大泉。

一些基础不牢固的农业社一出现问题立刻就垮台了。有的是农业社内部出了问题，譬如红枣村的农业社因为种苹果树受损失立刻就出现社员闹事分社里的财产散伙的现象；再加上中央下发文件要求纠正集体化过程中出现的过火现象的文件以后，一些本就对搞集体化不积极的中层干部立刻反攻倒算（张金发就借机要求对自己的处分进行“平反”），强迫解散集体倒退回单干。书中其他地方的一些由于本就群众基础不牢的农业社和集体，很快就在县长谷新民的亲自砍伐下倒了下去，许多本来可以依靠集体过活的老弱病残和缺少劳动力的家庭无力却又不得不重新单干，眼看连地也无法耕种子都播不下去。只有高大泉领导的芳草地村的“东方红”农业社的群众基础好，觉悟高坚定不移的要走集体化的道路，为了防止党员们被撤职可能会对“东方红”农业社的领导工作产生影响还自发的准备了一套完全由非党的群众干部组成的二套领导班子作为预备（这当然是作者的文学创作）。

现实中邓子恢砍社的行动几乎是毫无阻碍、雷厉风行、大刀阔斧的进行。只不过因为之前集体化存在过火，存在损害农民利益，存在强迫不自愿的情况，就需要用“矫枉过正”的办法来纠正？那砍社难道就不存在过火，就不存在损害农民利益，就不存在强迫和不自愿的情况吗？