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主题:中国为什么在近代500年间落后于西方-李约瑟问题 -- CaoMeng

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家园 心外无物,泛泛而谈,见笑了

孙子云:知己不知彼,一胜一负。我觉得吧,知己与知彼,并不是五五开、同等的重要性,通过知己就能知彼。

历史发展具有偶然性和必然性,所以真心外无物也有点过,要我说,知己90%知彼10%,这就是知常达变的道理。

亚欧非大陆岛,在工业革命之前,相对来说中国是世外桃源。互相无力染指。中国过不去是因为技术发展停滞了,西方过不来是因为文明开化的晚。

古典欧洲的社会形态长期都是松散的地方政权联邦,似乎跟古印度有点类似,遍地王子公主的,释迦牟尼说是王子,与中国类比一下,或许就是个大少爷吧。

权力这个东西,世俗政权不去占领,宗教势力就会去占领,是一个你弱它就强的态势。

教皇即使开始是汉献帝,一旦面对的不是曹操而是成十成百的弱小政权,也就坦然了,谁敢藐视教廷,邻国就以宗教的名义正义地把他瓜分了。宗教势力壮大并巩固自然发生。

西方地势开阔,不能据险而守,所以就以意识形态而守,叫做文明的冲突,都想中央集权把对方统一掉,无果,战略相持,工业革命后,“窗口期”已过。

在今天,灭六国已经政治不正确了,我估计国家的消亡将不再是渐进的过程。

另:所谓家事,我指的是外部力量染指干涉影响的程度,还是战国的例子吧,如果放到今天,赵国投靠美帝,魏国投靠英帝,楚国找小日本做靠山,那秦国只有仰天长叹了。当年的欧洲有点类似吧。

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