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主题:赛德克巴莱:一部深刻的台独史诗片 -- 混天球

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家园 不同的人群看到的是不同的赛德克巴莱

嗯,混哥终于把这个影评写完了。赞一个!

俺觉得哈,其实这部电影对不同的人群来说是不同的电影。深绿看到了台独意识(这确实是导演的本意), 大陆人看到了抗日,欧美人士看到了真人版,山寨版, 或真实山寨版的《阿凡达》。

自从90年代开始的台湾本土意识的唤醒,历经20年终于成为了台湾社会的主流认识。

魏德聖同学不过是影视界中这个新意识形态反馈的一员。但他是特别出色的一员。

其他相同抗日题材背景的宣扬台湾本土意识的电影还有反映在甲午以后,抵抗日军接管台湾的乙未战争中客家義民軍(民团)的电影《1895乙未》。大陆观众看《1895乙未》,大概也只看到了抗日。 而台湾人(本省人)那种的甲午悲情却以客家義民軍的头目吳湯興的嘴中流露出来。 吳湯興之母吳秋妹没有兄弟,所以招贅湯悅來为夫。 吳湯興说的是他唐山(中国)的父亲离开他们母子独自回唐山(中国)的故事,实际上讲的是大陆(唐山爸爸)放弃台湾(吳湯興母子)的故事。

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外链图片需谨慎,可能会被源头改

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但总的来说《1895乙未》的定位是台湾一部客家电影。不论定位还是故事结构,编排远远比不上魏德聖同学一直想拍成的《赛德克。巴莱》

这是导演魏德圣在他拍《海角七號》成名以前N年拍的一部试验片《賽德克巴萊》,也就是现在上映的片子的原摸。我也是以前看到这部才知道有这么一段历史。

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大家可能都认定了魏德聖同学是个隐形的台独分子, 俺觉得可以说他是一个台湾本位主义者。

其实乡土情感乃是人之常情。

比如蚱蜢就一直以重庆崽儿,川人,中国人自居。

但在台湾,这种淳朴的乡土情感却被政治劫持了。

乡土情感是感性的,但政治是利益的博弈, ”本省人“和49年以后逃亡台湾的“外省人”之间的冲突, 台湾和大陆的长期对立,都搅合在了一起。。。

最后再说一句,俺看的是台湾原版。 广电局那帮猪头为啥要砍掉日本人虐待侮辱原住民的情节????

关键词(Tags): #台独#赛德克巴莱通宝推:混天球,
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