主题：【原创】中层的未来——统治的奥秘 -- wild007

我们所处的世界有着自己的逻辑，上中下三层的分法虽然并不特别严谨，但却是人类社会自发形成的。下层作为物资供应者，是压力最重人数最多的阶层，当然不是天然接受这种安排；中层向来是智力水准最高的阶层，也不会甘心受上层的指使；而上层是人数最少，力量最弱的阶层，却能够让中下层甘心听从调遣。这一切似乎都有一种神秘的力量在左右，我们一般笼统地称这种力量为——制衡。

在历史上的西方，阶层之间曾经经纬分明地存在过，那就是古罗马帝国。奴隶作为罗马的下层在皮鞭和刀剑的威胁下只能拼命的劳作，但反抗从未停歇，只是每当奴隶成功暴动杀死一个奴隶主，就会有成百上千的奴隶最终为他们的“暴行”陪葬。在这种完全不对等的博弈中，奴隶屈服了，罗马得以以较少的中上层人口控制了庞大的奴隶阶层。奴隶和罗马公民形成经纬分明的分界线。但在东方，这条分界线就模糊得多，乡野村夫们经常跑进深山，让统治者拿皮鞭控制的企图化为泡影，中国的奴隶制很早就走到了尽头，中上层被迫让利给下层，以一定的自由和生产截留来换取下层的进贡。实质上，中国农民“缴税”程度完全和他们逃进深山的代价息息相关。而罗马的奴隶因为无法逃进大海和荒漠，只得接受全额支付。

当下层开始稳固后，中上层的矛盾开始凸显，同盟者战争普及了罗马公民权是中层的胜利，但却很快耗竭了下层的产出和军队的虏获。当资源供应不足后，上层就开始利用二桃杀三士的原理大肆屠戮中层。在数轮拉锯后，中层面对恐怖的死亡比终于妥协了，这几乎就是当初他们对付奴隶时的翻版。罗马共和国于是顺理成章过渡到了罗马帝国。在东方，中上层的博弈并不如此赤裸裸。由于物资产出的宽裕度大大高于西方，东方的中上层制衡往往伴随着诸侯国之间的竞争，维度明显高了一级。在国与国的竞争中，类似于罗马共和国的长老制或议会制全面败给王权化的诸侯国，因此实质上并不是中国古代缺少西方那种“民主制”，而实际上是所谓的民主制都在血淋淋的历史中被淘汰了。这其中很大的原因就在于“长老”们往往会为了自我利益“里通外国”。周润发的《孔子》里，很隐晦地指出了这一点：当鲁国在隳三都时，齐国打了进来。总体上中国的中上层最终达成了和解，很大原因在于以“外国”资源来化解本国矛盾，而要想能占到外国资源，上层需要中层的智谋和勇猛，中层需要上层来制止中层内讧。

只是这种以外养内的正反馈随着秦始皇的统一中国而走到了终点。秦帝国的夭折并不全因为他的“暴”，其内部中层和上层的矛盾激化也是极重要的诱因，甚至可以说是真正致命的因素，否则六国的乌合之众是断然摸不到咸阳的边的。在西方，罗马帝国也陷入同样的困境，中层和上层的温情开始撕破，但基督教的出现却为两者带来了“福音”，中上层再次联合一起试图剿灭这个异类。但是每个基督神父的死都带来大量奴隶的报复，一个基督神父的命往往要若干个奴隶主的命来偿，在生产丧失和中层不停流血的双重打击下，罗马人开始动摇了。他们最终选择和基督和解，大批中下层加入基督教构成了一种新型社会形态，而由于中下层的部分联合，上中下三层的制衡也就完成了。

回到东方，汉初的历史一度回到了周朝，诸侯国兴风作浪，中上层剑拔弩张，如果不是匈奴坐大，也许西汉压根等不到汉武帝就已经自我瓦解成新的春秋战国。武帝的横空出世，选取了一条巧妙的路极大化解了中上层的矛盾，那就是“罢黜百家，独尊儒术”。中层以儒家的面目参与中上层分赃，同时儒家很好地抑制了中层家族的互相攻伐，文斗逐渐取代了武斗，使得帝国得以最大程度地消弭了内讧。

要睡了，先写到这，待续。