主题：【原创】用平和务实的心态来看，他当副县长挺好的 -- 让领导先走

有些话，也实在是不知道从何说起。

大概在几年前吧，那个时候薄熙来在重庆唱红，汪洋在广东换鸟。西西河体制大旗派对此的解释是这是中央“通盘考虑，在体制内一左一右进行的试点”。这样的说辞当然是个笑话。而我那时候抱定的起哄看热闹的心态，还特意用“党内斗争大幕”的题目为噱头开了个长楼，（不是后来的那个更长一些的楼），当然后来不知道什么原因，这楼给删了，于是以后我就不怎么喜欢开楼了。当然后来的那个长楼是就是例外了。

话扯得有些远。虽然“党内斗争大幕”这样的标题暴露的是我这个人一向唯恐天下不乱的看热闹心态，但从心里上来讲，我作为一个左派，未尝不是对唱红打黑有一些期待的。期待的是什么？无非是希望以此为契机，看到整个中国社会向公平的方向转变。

但即使如此，那个时候我对薄熙来以及重庆也是有极大的保留的，这个保留是有两个原因的。

在中国的现实情况下，一个地方官是很难实行社会主义的举措的。从我这么多年接触的不少地方的现实情况来看，地方官要出政绩无非是两条：跑部钱进与炒楼卖地，谁都不能例外，也绝对不可能有一个地方官例外。所以从这个角度来说，薄熙来在重庆的唱红，当然就只能是口头上说说而已，实行的政策还是绕不开资本主义。其严格说起来，跑部钱进与炒楼卖地这两条地方官政绩的法宝，本身就是薄熙来在大连的发明啊！

既然如此，左派面对薄熙来的唱红就显得很尴尬：“经不起推敲”，或者说，“较不得真”。一旦较真，就是自相矛盾。不过这个跑部钱进与炒楼卖地，其实也就认了，毕竟地方官由于条件限制，除了跑部钱进与炒楼卖地，确实也没有更好的方法发展经济。薄熙来在重庆这么搞，多多少少说起来，也算情有可原了。所以我那时也说，唱红总是好的。只不过对不少人吹嘘的“重庆走社会主义经济路线”，我一向是避而不谈的。

但我对薄熙来以及重庆有极大保留的最终要原因，却是薄熙来的太子党身份，而且是他身上“标志性”的太子党身份。现在西西河的年轻人多，没经历过八十年代，不知道太子党这个词在老百姓当中就是“原罪”的代名词，不知道这其中的利害关系啊！

咱习皇上登基以后开始大谈“中国梦”，当然到底什么是“中国梦”习皇上语言不详，不肯把话说实在。于是左派的梦，右派的梦，体制派的梦，五花八门，好不热闹。但其实咱中国还真有一个延续了千年的上至士大夫下至贩夫走卒都一致赞同的梦：“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”－－－这才是中国人真正的梦啊！

你看中国人为什么重视子女的教育问题，甚至倾家荡产不惜一切也要让孩子读书，都为了什么？因为中国人，就算是再底层的小人物，就算是扫大街的、讨饭的，他的心里也在想：我这一代再不行、再受委屈，只要我孩子能读书，只要我孩子刻苦学习，就总有出人头地的那一天。这是那些底层的人唯一的希望所在，这也是那些底层的人唯一的梦啊！

现在西西河的年轻人不知道厉害，管你左派右派，管你说什么社会主义资本主义，你把老百姓的这个梦给夺走了，你把老百姓唯一的希望给夺走了，自己的孩子不管怎么努力都没了希望，那老百姓忍受权贵的屈辱与压迫还有什么意义？那个时候的老百姓就算命都不要了，都是要拿刀跟你拼命的啊！

你从这个角度上来看，左派把薄熙来这样子与老百姓的希望直接抵触的太子党当作是自己的旗手，你说合适不合适？

有的人估计要反驳，你这不是出身论么？薄熙来就不能当官了，习近平就不能当皇上了？更何况薄熙来习近平就这么两个人，就能把老百姓的希望都夺走了？

可问题有这么简单么？人的胃口都是一点点惯大的。九十年代末的时候，如果你告诉薄熙来他以后保证进政治局，而且说不定会进常委，我估计他要高兴地跳起来；如果你告诉习近平他以后要当主席，他肯定以为你在跟他开玩笑。可现在呢？不要说薄熙来习近平，你看一看从刘源张海阳到李小鹏再到邓家叶家的孙子，不都是有样学样，看到了薄熙来习近平于是才把自己的权力欲望给挑起来了么？你控制的了么？而老百姓又会怎么想？

可没想到的是从唱红开始之后过了两年，也不知道是发了什么神经，西西河的这股子支持太子党的风气却是越发的荒谬起来了。某个非左非右的非体制派大牛，把太子党特别是习近平的上位吹成了理所当然天经地义无可质疑的一件事，而且爱屋及乌，连带着把江泽民都吹成了定海神针，把曾庆红都吹成了诸葛亮，真是比丁春秋还厉害。“非体制派”的吹捧也就算了，某个自认的左派，居然把红二代比作“国家的主人”，把别人都比作是“家奴”？－－－真是狂妄之极，不知天高地厚！

左派把自己绑到太子党们的战车上，就算是短时期能得意一时，也很快就会同太子党一起被打倒的－－－而且会被左派口中的“人民”打倒！所以从两年前的那时候起，我在西西河，有事没事我都要破口大骂太子党，而且没来由也骂，不顺心也骂。有的人以为我最近才对太子党开骂，其实翻一翻我以前的帖子，我骂了都两年了。－－－没本事管其他左派干什么，但总要表明自己的态度吧！

老实说，左派该怎么走，也不是轻轻松松就可以弄清楚的。但阿拉伯之春之后，面对着社会快速地去精英化，实际上不管是左派还是右派，都只是精英的一分子，都面临着巨大危机。

单就左派而言，以前左派的看法是：社会主义代表了人类进步的方向，社会主义代表了一个更好的结构，于是我们要尽力推动社会主义。可问题是去精英化的社会就是一个人人要当自己主人的社会，谁给了你左派定义“进步”的权力？谁给了你左派定义“更好”的权力？在去精英化的社会中，谁管你左派右派？你谁啊？你算个X啊？你是那根葱、那颗蒜、那块姜，可以指导其他人向哪里走，可以指导其他人那里是前进，那里是后退？你的那套滔滔不决的理论，除了说服你自己，还能说服谁？

这样的危机，不但是对左派，对右派以及体制派的精英也是一样：不要妄想着能“领导”人民，也不要臆想老百姓只能在精英的“领导”之下才会表达愤怒。就好象朱令这案子，没有媒体的报道，老百姓就不骂政府了么？安徽女子离奇坠亡的案子，没有媒体的报道，老百姓就不上街了么？！王岐山为什么要推荐托克维尔啊？

到了这个时候，左派即使仍然是精英的一员，除了在人民诉求的角度上思考，还有什么可以思考的？而“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”难道不是中国人最根深蒂固、最顽固不化的梦想与希望？

“历史潮流 浩浩汤汤，顺之者昌 逆之者亡”。在现在这个互联网的时代，人民力量比历史潮流还不可挡。狂妄自大、不知厉害，还要幻想着着左派可以与太子党绑在一起来实现左派自己的政治诉求？那真的是要粉身碎骨，被抛进历史的垃圾堆的啊！