主题：【原创】对北传佛教的体会 -- 飞羽

首先谢谢大家的热心回复，不单独回帖了，接我自己的帖子继续写。

修行，其实也是一个很容易引起争议的话题。我对这个话题是越来越不敢发表意见了，同时怀疑也越来越多，怀疑究竟有没有真理。这次实在是个大坎，实因求助心切，才提起这个话题。

修行，蛮危险，如果我早有此认识，就老老实实作个俗人就好。现在的问题是，东门黄犬不可得。对朋友我建议：一不要碰阴谋论的东西；二不要碰新纪元运动的东西；三不要碰佛教哲学心理学的东西。黑格尔批评孔子没有思辨哲学，只有常识道德。其实这才是孔子的可贵之处，夫子之言性与天道，不可得而闻也。困扰于形而上的无穷思辨之中，是可悲的。

前文中提到镜子，我觉得是一个有用的比喻。当哭泣或大笑的时候，拿一面镜子放在面前去观察自己的表情，顿时就觉得那哭或笑就有点不自然了，有点做作，有点象在表演。我现在大概就类似老在镜子前面观察自己的心情一样。

当这种做作感变得越来越强烈，就觉得那种心情不真实了，进而找不到自己真实的心情，进而开始怀疑真正的自己是怎样的了。甚至觉得自己可以在悲伤的环境笑，开心的场景时候哭，反正都是表演。就好像演员按剧本表演，演喜剧时家里出事了也要搞笑，演悲剧时多开心也得流泪，但不知道自己的真实心情一样。

此外好像有禅宗的僧人反对观心，说心本变化多端，观心容易迷失。我还有一点想法。以心观心就好像用镜子照镜子，会映出无穷多面的镜子，就像迷宫一般。

先写这些，有时间再写更多的问题。