主题：【整理】和xiaobear1975的博客辩论记录 -- 忘情

而在于宋朝以后中国社会阶级的流动太快，从而缺乏一个稳定的价值观体系。科举制度又使官僚和知识分子脱离实际，而脱离实际的知识分子阶级又好拿着道德大棒审判别人，宋朝以后儒学僵化的原因就在于此。把儒学当做高高在上的道德标杆，用高高在上的道德看待人和事。在这个道德大棒的指挥下，真正做事的人不是伪君子就是小人。而所谓道德正确的君子，其实都是什么事都不干了或者什么事都不会干的人。

海瑞就是个典型例子，海瑞在体制内用儒学的道德标杆严格要求自己。但他也只能严格要求自己，他的一言一行，都让他在同僚眼里变成一个怪人。体制可以把他当做一个道德标杆供着，但绝不会让他做任何实事。一旦海瑞试图开始做实事，比如清丈田亩。他这个道德标杆的身份一样会被同僚攻击。而海瑞之后，再无海瑞。李贽在狱中自杀以后，传统儒学的价值观已经没有出路了。把问题归结于体制，还是没脱离儒学那套条条框框。真正的出路还是在毛那里，就是五个字，“为人民服务”！