主题：【原创】一神才是神，西方有神社会发展简单史 -- 方天化几

在俺们这里，法轮功，和三赎基督教，比较多，当然都是地下和半地下的。法轮功主要是东北人带来的，俺们这里东北人越来越多，法轮功的各种宣传也多了起来，主要是城里和城郊，而三赎基督教主要是在农村。

从九十年代起，俺们这里各种“功”盛行开始，俺就开始反思这种宗教一类的东西，俺母亲也练了几种功，大致都是简单的广播体操，其关键在于心诚，而且要家里人，身边的人都要心诚，一直强调心诚则灵。

信仰危机吗？其实更主要的是组织危机，在各种组织解散的同时，必然有新的组织填补，而过惯组织生活的人，面对无组织的生活，更感到无所适从，对这种组织更加的向往。

因此，宗教其根本就是一种组织，这种组织是以共同精神为核心的，以引领为手段，这种引领主要不是现实的引领，而是引领到另一个世界。

精神，主要有习惯，爱好，执着，梦想四类，精神是形而上的，其根源则是心理，与其他动物相比，人类的精神区别最大，不同人的精神，就如自然界的生物一样多种多样，造成这种原因根本，主要是人类心理，较其他动物更加的具有能动性。这种能动性，即给人类带来了无限可能，又给人类带来了无穷烦恼，思想和精神，是相对静态的，中和心理，起到稳定的作用。

宗教，首先是从思想开始，然后扩展到精神，最后深入到心里，也就是，首先通过思想组织，然后经过意志组织，最后深入到到潜意识，而意志，和潜意识，既有个人意志和潜意识，更有群体意志和潜意识，这也是宗教的主要特征。

宗教第一特征是组织，第二特征则是非现世引领，第三特征则是群体性。宗教的定义，即群体性的引领性组织；传教的定义，则是群体性的组织性引领。

一神教，与多神教的区别，其根本就组织更严密，更封闭，更极端。

中国传统的乡绅宗族社会已经解体，毛时代的严密群众组织也基本解体，中国人要过什么样的组织生活呢？现今的中国，生产组织尽管也问题多多，但生活组织更加的迫切，旧的已去，新的没着落，只能过着酒肉朋友的生活。