主题：从文化生活角度杂谈毛泽东主义（引文） -- 龙眼

中华文化连绵不断五千年，因为兼收并蓄，所以博大精深。但＇兼收并蓄、博大精深＇并不代表就是杂乱无章，而是按几个派系有各自清晰的出现起源和发展脉络，只是到了后期，在一些应用领域，各派系才融汇贯通了。这几个文化思想派系，按出现的时间排列分别是：

１ － 道家思想（上古到先秦时出现）－道家－道教

２－儒家思想（先秦时出现）－孔孟儒家－儒教

３ － 佛家思想（五代时传入中国）－汉传佛教

４ － 耶酥救世思想（唐初第一次传入中国，明清第二次传入中国）－景教－天主教－基督教新教－国内三自－海外华人基督教

５ － 新文化思想（五四时出现）－文化思想范畴的马列毛主义

以上这些文化思想派系在国内外的华人中有各自的受众，但只要大家都是在用汉语和汉字在海外宣传、继承和发扬上面任何一种文化思想，其实都是不自觉地在传承我们的文明，因为我们中华民族有别于其他民族的最重要特制就是我们的单音语言：汉语，和我们的形象文字：汉字。

另外，讲文化思想必然要涉及中国的历史，史观，和中国与世界的关系，这也是在传承中华文明。

同时，通过文化礼堂提供一个高雅的场所，供大家聚会，儿童受教育，以及守望相助，交流信息的平台。但一定要抵制任何商业活动（特别是传销），回避政治活动，抵制其他有违中华文明道德规范的活动。这样才能长久发展。

在组织上以民主方式组成理事会，选出执事负责管理，选出票友或聘请各派各家的专家做讲师（根据条件自定）。可以按以下宣讲模式（仅供参考）：

周一晚宣讲道家，周二晚宣讲儒家，周三晚宣讲佛家，周四晚宣讲古代其他百家，周五宣讲近代以来的新文化，周六上午宣讲天主教，周日上午宣讲基督教，周六下午串讲中华历史，周日下午串讲中华文化。同时开设儿童兴趣活动，保证大人能集中精力，而华人的少年儿童有玩乐和交际的场所。

大家根据自己的兴趣和信仰各自选择前往文化礼堂的时间，既保证互不干扰，又鼓励相互学习。其实不管学什么，聊什么，大家也都有共同的核心：既促进中华民族在海外的发展壮大。

具体实现的路线图是先在象西西河这样比较中性、理性的海外网络上搞一个虚拟的中华文化礼堂，按上面的时间顺序，以滚动播发的形式，由龙眼不才先粗浅介绍那几个思想派系的内容，来抛砖引玉，大家探讨。并通过龙眼和其他网友的搜索，提供更详细和更专业的介绍各派各家的网站和资源。大家积极参与，理性探讨，龙眼更是力邀各派有才有德者前来献讲。等引的玉多了，各地各城市找到几个知音了，就以家庭聚会的形式搞实体礼堂，哪怕这个礼堂是在某人家的客厅里临时性的也不怕，也是从虚拟到实体的巨大进步。等人气再多了，可以考虑到外面租场地。现在经济不好，各城市的工业小区深处有很多闲置的工业厂房，空间很大，租金应该不贵，但要申请改变用途。

龙眼不打算参与实体礼堂的筹建，一是为了集中精力，二是避免不必要的猜疑。但龙眼会为各地文化礼堂的筹建提供网络上的精神和理论层面的支持。

等毛主义的这个贴子写完后，龙眼下一个主题大概就是下面：

＜建立中华文化大礼堂，促进海外华人大发展＞