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主题:【原创】东汉政治体系简介 -- 电子赵括

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家园 原因不在于书籍难以复制

而在于一个刻意形成的利益链。

光武帝想控制思想,确立为皇室服务的价值观,就立14家五经博士。这是官学--今文经学。

14家五经博士作为开国皇帝钦点的学霸,不仅是铁饭碗,而且由于东汉公卿必须接受经学教育,实际上也是强大的政治资源。

但是,经学相当于政治课,要想成为职业官僚,还必须学习专业课--学吏。自秦乃至战国以来,士人成名之前,一般要先在地方官署充任吏员。这是很严格的实习与培训。

那些同时拥有两方面的资源的世家逐渐成为高级士族。随着这些阀阅之家势力的扩展,所谓的名士只要得到“舆论”认可(舆论掌握在高级士族手中),连实习都可以跳过去了。所以,东汉许多名士名声很大,连三公聘请都拒绝,固然是为了摆谱,其实也是怕实际能力露馅。到了汉末天下大乱,这些人就真露馅了。象祢衡之流,除了鼓敲得好,会跳脱衣舞,没有发现有特殊的政治才能。

当时的主要问题不是书籍难以复制,恰恰相反,发明纸张之后,知识可以方便地传递到中下层那里了。14家正牌皇家经学家就故意用极其繁琐的学说(动辄40-50万字)来限制“官方”儒家经典的传播范围。但这导致了今文经学的僵化与没落。

到了三国后期,高级士族通过九品中正制固化了政治权力,血统决定一切。随即,汉朝的价值观被弃之如敝屣,经学--早已僵化没落的今文经学和刚兴起即告终的古文经学--都被时髦的玄学代替。

所以,不是豪族垄断知识,而是当他们垄断不了知识的传播时,他们就贬低知识的价值,用无价值的风度与玄谈代替王道(儒家继承的周体制)与霸道(春秋战国形成的法家思想)的扎实培训与选拔。1700年过去,洗不掉他们散发的自私与恶臭。

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