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主题:从日昧矛盾看如果中日全面开(常规)战,日本一定会亡国 -- 思想的行者

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家园 倾向于日本的原因一是都是黄种人,其次都是儒家文明

我前面贴出的1955年毛泽东在发表日本人是不容易欺辱的言论的时候,毛泽东也说过了,中国人和日本都是有色人种,都是黄种人,都被白人所看不起

以下是毛泽东从人种的角度论述中日关系

处理好中日关系,不仅有利于中日两国人民,也有助于维护亚洲和世界的和平。从这一大局出发,为了打开中日关系的僵局,20世纪50年代毛泽东主席和周恩来总理决定对日本开展“民间外交”。

1955年10月,以上林山荣吉为首的日本国会议员访华团来到北京,提出尽早释放日本战犯问题,毛泽东15日在中南海会见时作了回答。毛泽东操着浓重的湖南口音开始就说:“热烈地欢迎你们,我们都属于同一人种。”翻译刘德有听不大懂湖南话,在慌乱中把“人种”翻译成了“民族”。周总理发现后马上予以纠正说:“不是‘民族’,而是‘人种’。”

刘德有更加紧张起来,廖承志看到这一情景,立即坐到毛泽东身旁,微笑着说:“我来,我来!”自告奋勇地担任起这场重要会见的翻译。

毛泽东对日本国会议员访华团说:“热烈地欢迎你们。我们都属于有色人种。有色人种是被人家看不起的,最大的‘缺点’就是有色。有些人喜欢有色金属而不喜欢有色人种。据我看,有色人种相当像有色金属。有色金属是贵重的金属,有色人种至少与白色人种同等重要。有色人种同白色人种一样都是人,都是第一类,不是第二类。第二类是动物,不是人。世界上所有的人,不管他是什么肤色,都是平等的。我们两个民族现在是平等了,是两个伟大的民族。”

凤凰网:1955年毛泽东谈日本:伟大民族 谁想欺辱他们不容易

其次日本在相当程度上继承甚至发展了儒家文明,日本战后的经济奇迹,诸如造船汽车机床钢铁等等行业的领先,首先不是技术上的领先,首先是生产效率的领先,生产效率为什么领先,就是因为日本人依托自己的文化发明了一整套的生产模式,这一个模式在汽车领域,被麻省理工的学者命名为所谓的精益生产模式,现在精益生产模式是全球汽车制造业都在学习的一个标准,在造船业,中国造船界就是看到了日本以及完全学习日本的韩国的极高的生产效率,因而下定了所谓的转模的决心。

中国造船界的领导和学者们不像麻省理工的学者们一样善于提炼理论,但是转模也确实取得了应该说比较大的成就。

而据中国船舶报报道,昧国造船业也企图学习日本,也如同麻省理工学院一样提出了很多理论诸如分组制造理论等等,但是就是效率提不上去,最后他们得出结论,是文化的因素影响了西方人学习日本模式。

那么这个文化是什么呢?

日本人创造的,韩国人很快就学会了,中国人学得也不算太差,这个文化就是东亚共有的一个文化,其实就是儒家文明在大工业发展中所发挥的作用。

在东南亚金融危机以前,儒家文明和基督教文明的比较曾经是一个研究的热点,不要小看儒家文明。

至于你提到的毛泽东谈那段话的语境,在毛泽东1955年发表那些讲话的时候,昧国早就在日本驻军了,昧国在日本驻军是1945年日本投降以后驻军的,作为战败国,这是无奈的,毛泽东是针对日本人民抗议核潜艇进驻日本发起的示威活动而发表讲话的。

作为一个战败国,被人家驻军是没有办法的,但是不能被对方欺辱得太厉害,例如昧国要进驻核潜艇,日本人民就起来反对了,这就是毛泽东谈话的语境。

作为一个人,有些是可以忍的,但是人家骑到你头上拉屎,那就不能忍,作为一个国家也是这样。

关于天皇为什么没有追究战争责任的问题,你可以去看更多的关于东京审判的资料。在前一天审判者还询问战犯们关于天皇的问题,第二天就一句都不问了,为什么?

麦克阿瑟们曾经根据日本人在硫磺岛冲绳岛上遭遇的顽强抵抗以为,昧国军队登陆日本以后,一定会遭到日本人的强烈反抗,但是他们发现没有,原因是什么呢?

原因就是日本人民信奉天皇,而天皇已经下了停战投降的诏书,也就是天皇的一句话让所有的日本人都停止了抵抗,日本天皇在日本民众中的威信应该说远远高于希特勒在德国人当中的威信。

然后如果国际法庭审判日本天皇,这个时候包括审判长以及麦克阿瑟将军等人都接到了很多的日本人的来信,说明如果审判天皇的话,就是妇女也会拿起武器来与昧国作战的(二战战败以前,日本专门制造了很多的竹枪,供人们使用),这意味着什么,意味着原本风平浪静的日本局势将迅速掀起巨大的波澜,考虑到日本人在太平洋的各个岛屿上宁死也要斗下去的历史(例如在冲绳岛,有大约7000名日本人跳崖自杀),盟军哪里那么容易镇得住呢?

可以说如果国际法庭审判天皇,那么日本人就很可能以天皇被审,因此天皇的投降诏书不再生效,而誓死抵抗,那意味着什么?

意味着太平洋战争继续开打。

所以多了解一点太平洋战争史是很容易理解为什么远东国际法庭不审判天皇的,当然了中国人喜欢从众而不喜欢自己思考,大部分的国人都认识不到真正的原因只能说明中国教育的极端失败。

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