主题：近千名台湾学生占领台湾立法院议场“反对黑箱服贸” -- 李小宁

河里的阴谋论很盛行，主要的问题是缺少多次元的思维方式，执着于某个角落，过于着重事实的影子和表像，思维被二维的影像所左右，陷入片面之中。

人是很难将事实都看全看清的，因此，认识问题的关键在于思维方式，是线性思维，片面思维，还是多次元的场性思维。

不用说，线性思维和片面思维，即使体系性的一元思维，也是形而上的，形而上的认识论，最大的特点就是逻辑上说的通，但实际上却不是那么回事，形而上的体系哲学，源自宗教，从经院体系哲学，到康德的批判体系哲学，黑格尔的辩证体系哲学，马克思的科学唯物体系哲学，维特根斯坦的语言体系哲学，根本上都是一元的思维逻辑。

一元的思维逻辑，强调的是组织性，有组织就了主动性，逻辑上的组织性，就会在辩论中占据主动，而现实的组织性，则决定现实的主动性。

但世界只是组织么？不是的，世界的本源是系统，而且是多次元的系统，系统既是组织，又是机制，其中机制更重要，但因为机制是难以认识的，难以掌控的，因此，必须通过组织来认识世界，控制事物。但机制也是有规律的，最根本的就是均衡性，不同次元的均衡性，形成了复杂的世界。

台湾人，香港人，为啥总是强调台湾人优先，香港人优先，这与欧洲的右翼思想，根源是一样的，就是排外。

一个香港人，在餐馆洗盘子，能赚近乎两万港币，而大陆人大多连两千人民币也赚不到，作为餐馆的老板当然愿意雇佣大陆人，那么香港人要保住自己的两万元的非市场化收益，唯一的方法，就是排外，不停地闹，闹的老板，政府不能市场化地利用外来劳工。

从根本上说，台湾香港反抗的不是大陆，而是市场化趋势，在产业不能升级之后，要维护自己的非市场化收益，唯一的途径，就是闹，闹老板，闹政府，闹外地人，强调本地人优先，利用民主途径，形成局部大于整体，小众高于大众的局面。

台湾香港的问题，其实是富有国家和地区的通病，因为台湾香港难以产业升级，又因为与大陆同文同种，更容易被大上几十倍的大陆市场同化，因此，中下层民众显得更加焦虑，也更加偏执。

不能前进，维持就更加重要，台湾和香港的中下阶层的“胡闹”，对他们而言是正确的选择，因为台湾和香港不能产业升级，即使升级了，他们也很难获得收益，因为，他们的收入，比大陆人高太多，不符合市场化的趋势。

台湾香港问题的最根源，在于它们的富有是不正常的，是中国上百年积贫积弱造成的不正常现象，当中国复兴，也就是进入恢复正常的趋势之后，对这些地区的中下层民众而言，唯一能做的，就是尽可能地维持，维持这种不正常的相对富有，甚至不择手段。

应该指责台湾香港的中下层民众么？想想大陆的知青，只是下乡了几年，就咒骂抱怨了三十多年，却从没有想过超过他们十倍的农村同龄人的感受，将心比心，只能在同次元之间，才有可能，不同次元的人心，就是咫尺天涯。

台湾香港的乱象，可以看做中国百年贫弱的后遗症，只有中国真正崛起，也就是各个地方生活水平相当时，才可能真正康复。

中国的真正崛起，最大的问题就是系统严重不均衡，矿产的资源和能源可以从外国进口，但土地却不能进口，因此必须保证土地的公有制配给制，才有可能，否则就会形成拥有土地资产的，和没有土地资产的的两大阶级。

阿四兄，曾说比较悲观，俺也是如此，因为资产党已经形成，并且占据了城市，没有成势的原因，首先是计划生育，其次是官僚的催化与压制，以及在这两者基础上，农民工的大量进城，在城市形成了本地人与外地人大混合的局面，彼此难以分清。

土地财政，一方面是贪腐的最大根源，推高了房价，另一方面也压制了城市的资产党，给了农民进城的机会，促进了本地人与外地人的大混合。

以房产为核心的资产，造成的贫富鸿沟，是中国经济政治问题的根源，造成了富人不需要劳动，却有大量的金钱无处可花，因此，大量移民，买奢侈品，买黄金，而穷人拼命劳动，却又无钱可花，从而导致经济难以正常循环，丧失了持续发展的动力。

台湾人，香港人强调本地人优先，与文革开始时强调老子英雄儿好汉，城市知青的怨恨抱怨，现在中国形成的资产党，从根本讲都是一回事，都是在维护不正常，或不正当的权益。

设身处地的换一个角度去想想，俺也会如这些人一样去做，这是人类趋利避害，囤积居奇等追求主动性的必然，过于强调主动性，就会造成有进无退的局面，唯一的解决之道，就是以能动性为核心，不在乎外在权益的得失，乐于奋斗，随遇而安，但这种话，说说容易，做起来却极难。

以能动性为核心的社会，需要从共同利益，共同精神，既有精神三方面同时着手，才可能实现，这才是健全社会的模型。而对于个体健全而言，信奉能动性，以主动性为媒介和手段，坐宝马，与骑自行车一样的满足，吃几千元的大餐，与吃几块钱的饭菜，一样的开心。