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主题:治疗和治愈?多成和不成?和汉服骑射关于艾滋病的赌约 -- 直面人生

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家园 治疗和治愈?多成和不成?和汉服骑射关于艾滋病的赌约(2)

这一节是回应汉服骑射在河内禁言被解封后对我们约定内容的答复,为了避免祖国的传统医学被骗子绑架,也为了更加明确我要交谈的对象,我将汉服骑射回复中所指的中医统统改为“多成中医

想来他也不会反对吧。他的回复见链接出处开始的客套就不说了,下面进入正题

我说要找中央电视台,那是因为她要我自己注射血清。既然付出较大,当然有理由索取高回报。
他指的是xuemei44兄让他自注含艾滋病病毒血清的事,认为这样做风险大,当然要求收益也大。这里没提钱,就是要上中央电视台,想到上中央电视台的成本,这个要求并不低。前面“多成中医”说能够治愈艾滋病,并且向患者宣称艾滋病是无害的,我不明白这个大风险又在哪里?应该说是风险很小,而收益极大才对呀,想来这应该是一种生意场上的策略。果然,汉服骑射先漫天要价,再进入讨价还价的环节,
如果你愿意组织实验,找一些现成的病人,那么找一个能上星的卫视就可以了。如果达不到这个条件的话,就算实验取得良好结果,也可能被一些人隐藏起来秘而不宣,实验的意义就失去了。
这里要求的关键就是要上星的卫视,通俗点讲,就是要广而告之,要的是广告效应,还给出了警告和担心,
就算实验取得良好结果,也可能被一些人隐藏起来秘而不宣,实验的意义就失去了。
这应该指那些对“多成中医”有质疑的人罢。说的如此神秘,在善良的人们想来,必是有很独特的良好效果,常言道“木秀于林,风必毁之”嘛,老话说的不错呀,我等的胃口已经被吊了起来,同时心中对那些质疑“多成中医”的人有了几分警惕和反感,不知不觉中,未来失败的替罪羊已经找好了。他的话题接着转向,提出更多的限定条件,
另外,患者的疾病,除了有种类的问题,还有严重程度的问题。看过《扁鹊见蔡桓公》的人都知道,同一个病,发展到了最后阶段,神医扁鹊也连夜逃走了。我是说过“多成也有艾滋治愈医案”,可是艾滋也有病情轻重之分,也绝不会有哪个医生说保证能将病人救回来。灵枢》:“上工十全九,中工十全七,下工十全六”。
这我同意,病情轻重对患者的预后是会有影响的,不过,艾滋病是HIV导致的获得性免疫缺乏症出现临床症状时的表现,在现代医学来看,由于免疫系统的功能已经严重受损,治疗的效果不会很好。我倒是很想知道,所谓的“多成中医”治愈,到底是那种病情呢?能够治愈的百分比又是多少?说实话,就是治愈的百分比低到只有百分之一,也是了不起的成就。但我没等到答案,等到的是如下回复
实事求是地说,你找上十个晚期没救的患者给我,我救不回来还要求我担责?这个条件是不公道的。至少同样的条件你不会提给西医的。从逻辑上讲,中医救不回西医放弃的病人,什么也不能证明。
这里,汉服骑射大谈公道,逻辑这些高深的话题,还挺能唬人的。其实话题很简单,艾滋病晚期没救,这是他鄙视的西医的观点,按照前面汉服骑射“多成中医”的观点,白纸黑字写着的“能够治愈”艾滋病,要求上央视,上星卫视的“多成中医”的卖点不就是这个吗?“多成中医”不就是要证明现代医学比不上“多成中医”,“多成中医”能够治疗现代医学治愈不了的顽症吗?就一个病急乱投医的艾滋病患者而言,你说能治愈艾滋病,我才给钱,结果给了钱,按你的方法治,救不回来,你不担责任,谁担责任?你没能治愈,不就证明你的广告是假的吗?“多成中医”的大能们理解这样简单的逻辑关系很困难吗?也许你那里有另外一种逻辑?在我看来,“多成中医”的逻辑就是不能讲治不好的责任,因为按照“多成中医”的逻辑,治不好是没有责任的,下面这段话应该是个佐证
如果您愿意组织这样的测试,请给中医一个公平的条件。

譬如说,若干病人,西医挑一个,中医挑一个;中医挑一个,西医挑一个……这样将病人分成两组,然后看治疗结果对比。

这个做法对医生公平,但对病人可能不公平。

如果坚持把西医放弃的病人给我,那么必须同意如果我救不回他们也没有任何责任。

看到没有,在这里,治不好,“多成中医”是没有责任的,还好,这里没提治不好是心不诚,呵呵!至于前面信誓旦旦所谓的能够治愈艾滋病的说法,已经丢到爪哇国去了。请注意,即使在这里,汉服骑射也没忘了拿那些给“多成中医”送钱的无助患者作为挡箭牌
这个做法对医生公平,但对病人可能不公平。
他是要坚决站在患者一边,要为患者主公道,讨公平!何其的伟光正也!不过,当患者听到这些挂在“多成中医”嘴边上的好词,猛回头见到了
必须同意如果我救不回他们也没有任何责任。
时,不知众患者会做何感想!!患者要求的最大公平,不就是你能兑现“治愈艾滋病”的承诺吗?他们确实应该得到公平啊。不过,汉服骑射提到的选取病人的方法,正是现代医学对任何治疗手段进行临床效果评估的一整套方法中的一个方面-就是病人的随机选择。这套方法是现代医学筛选有效治疗手段的关键,值得在以后的讨论中更详细的说明,这里先不说。下面这套说辞应该大家都很熟悉了
另外,从疾病的种类来说,艾滋病并不是一个很适合中西医对比的疾病。因为双方对疾病的来源在认识上有很大的分歧。很多中医(不只多成)在临床治疗中都发现西医指称的病毒与艾滋症状没有因果关系。常有这样的情况:中医治疗时,病毒指数高,但病人能吃能睡能劳动;西医抗病毒时,病毒指数低,但病人连床都下不了。
对这些,我前面的帖子已经做过回应,就略过不提。最后,汉服骑射计划开辟第二战场,不再扯什么“多成中医”治疗艾滋病的事了
我在其他帖中曾提到,最适合的其实是已发作的狂犬病患者。西医承认此病一旦发作就是100%死亡率。此时让中医来治,治得好就体现水平,治不好也不至于被指责耽误了病人。
看到没有,这才叫水平!!考虑到有些河友可能不熟悉狂犬病的情况,我稍微解释一下:在现代医学看来,当患者感染了狂犬病毒后,到最后发作出现狂犬病症状,中间是有一段潜伏期的,在这段潜伏期内,如果能确认咬人的狗是患有狂犬病的疯狗,及时给患者注射抗病毒血清,最终的治疗效果是非常好的。但一旦延误治疗,到了后期出现了狂犬病的症状,死亡率几乎是百分百。学过现代医学的医生,是不会坐等病人发病的,一定会在发病前给予治疗,否则,就是谋杀!!在这里,汉服骑射要求的实验条件已经非我等人所能理解的了,为了证明“多成中医”的所谓疗效,他要求等到患者发病!而疗效就是
治得好就体现水平,治不好也不至于被指责耽误了病人。
他绝口不提到底能不能治好,甚至也不提他的“多成中医”在患者发病前能不能治好患者!!你死,是活该,你活,是我的水平!里外都是赚!呵呵!不过,这样的心理,想来已经超过很多人的想象极限了吧。

相信看过前面内容的读者可能已经看出“多成中医”治疗疾病的套路了:1)首先宣称能够治愈治好现代医学认为难以治愈,难以治好的疾病,其目的是利用这些病人病急乱投医的心理网罗患者;2)绝口不提治疗的效果指标,包括疗程长短,治疗剂量,可能的副作用,预期效果,有效率,治愈率等;3)一旦被追问为何治疗效果不像宣传的那样好,有几套说辞等候:或者说疗程没到,还要加另外的药,延长治疗时间;或者说我们的理论同所谓的西医完全不同,这种现象在我们的理论里很正常,应该再接着服药,你要是不相信我们的理论,找别人好了;当然,最后还可以祭出杀手锏:我们的这个药是要配合心性治疗的,心诚则灵,你心思不定,总是怀疑我们,所以让好好的药效也打了折扣,当你问起怎么才叫心诚时,他会告诉你,等有疗效时,就是你的心诚了。可怜的患者就这样被一步步诱入预先设好的语言陷阱里打转转:心不诚就没疗效,没疗效是心不诚!!4)治疗的手段都是有神奇的来历,或者是祖传秘方,历经多少代坎坷的传承,方才现身人间,解救世人于水火;或者来自神奇的地方,凡人难以达到之处,采集的是世间罕见的药材,经过如何繁琐的炮制方能得到;最新的进化,已经到了只需在纸上打印几个字,外服内用皆可的程度了,连古代毛笔字手写都省了,毕竟进入了机械化,信息化时代,相信,以后这个单子还可以列的很长,与时俱进嘛,呵呵。

那么,他们这么做的目的是什么呢?简单的说,就是钱,是要让你掏钱才能给你治病的,至于治疗的效果,请见

必须同意如果我救不回他们也没有任何责任。
如果你是“多成中医”的患者,请记住,心诚则灵,心诚则灵啊!。。。

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