主题：葡萄兄，我与你的根本差异在于对毛泽东的理解与评价 -- 陈经

如果没有文革的话，中国很有可能挺不过89年的动乱，当时邓能够调动军队镇压天安门的动乱，如果没有高层和底层的某种共识的话，是不可能实现的，这份共识应该来源于文革的共同回忆。

残酷一点说的话，当时的主力是脱离社会大众的年轻一代，然而中国社会的支柱仍然是经历过文革考验的，包括底层和高层在内的老一辈人，他们是不会支持这场行动的，这些学生的行为缺乏广泛的社会基础，最终必然会失败。

放在全球的民粹思潮重新泛滥的今天来看，面对这股社会破坏性能量最为稳定的人类群体应该是中国社会（不包括新疆地区以及香港台湾），即使去掉受人诟病的“维稳”因素，这个判断也能够成立。

之前的骆先生和希女士曾经满怀希望地站在北京街头给少数“民主逗士”们站台鼓劲和加油助威，希望这些“星星之火”可以燃烧起来，后来却尴尬地发现北京市民完全不吃这一套，那些聚集起来的大爷大妈们对崇高的“民主”和“自由”事业漠不关心，反而更加热衷于围观这两位帅哥美女。如果他们有机会去别的大陆城市的话，我想他们的遭遇也不会有所改变。

这一幕落在一些小清新眼里，自然成了中国人没有信仰的铁证，并且将它和“低级，庸俗，市侩”等等他们可以想到的一切贬义词汇联系起来。跟网上小清新们宣扬的不同，大部分中国人是有着坚定的信仰的，他们的信仰就是为自己的老婆和孩子创造更好的物质条件和生活空间，在此基础之上，如果能为国家做贡献的话，他们也会义不容辞。

这才是接地气的和贴近大众的信仰。比虚无缥缈的“民主”、“自由”、“上帝”、“真主”之类乱七八糟的东东有力得多，坚定得多，真实得多，持久得多。部分的新疆人、香港人和台湾人就是看不透这一点，因为他们没有经历过文革。