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主题:【原创】林总的庐山 (小引) -- 史文恭

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家园 似乎可以挖掘的更深一些,更广一些

小盼好文,当然要鲜花通报伺候。

但是,个人感觉似乎还可以挖的更深一些,更广一些(注:不是向坑王老萨学习挖坑)。

现在,无论识字不识字的人,大多都知道太祖晚期犯了很多错误,天朝的事情按照太宗这么整才是正路子。然而,读太祖毛选,真的找不出错在哪里,说毛选里“字字都是真理”并不很夸张-------毛选几乎处处是逻辑完全自洽的。

读太宗的文章呢,感觉也是逻辑自洽的。到底怎么回事呢?

直到我忽然意识到一个词:三观。

太祖和太宗完全是三观有很大分歧。三观指:人生观,价值观,世界观。太祖和太宗在前两“观”上高度一致(不长篇证明了),在世界观上却南辕北辙。具体说,就是太祖心目中的世界和太宗心目中的世界完全是两个世界。现在我们知道了,太宗心目中的世界对我们老百姓来说是较好的。

那么东哥和林总的三观有没有分歧呢?我觉得有。东哥和周公呢?也有分歧。东哥和全党呢?也有分歧。从这个角度来看,文革几乎是太祖试图摧毁全党全国的三观并注入自己的三观的尝试。我们当然知道,这个尝试是失败的。全党、全国人民和太宗最后证明太祖的三观是反人类的。

太祖似乎并不在意接班人有没有军事背景。他晚年选的华政委和王小伙儿都是毫无军事背景的人。以太祖的“天生骄傲”(一句烂产品的好广告词)性格,他肯定自认为完全能解决接班人没有军事背景的问题。一句话,不换屁股就换脑袋呗。况且,在太祖的自我实现清单里,全党全军全国人民服从自己的权力从来不是清单的最高一级,连服从自己的威望也不是他追求的终极自我实现。太祖追求的是全党全军全国人民都被洗脑成并植入自己的世界观。

太祖当然毫不犹豫地认为自己的世界观才是终极真理,才是最高的正确。遗憾的是,太祖发现,自己的世界观市场如此之小,一致于他半开玩笑地、伤感地说“(我的思想)没有改变世界,只改变了北京附近几个地方”。

太宗和周公的人生观和价值观与东哥高度重合,也许这是猛人东哥的巨手对这两个人无数次高高举起又轻轻放下的原因。此二公的世界观与东哥如此反背,以至于东哥至死都不情愿把事业(在东哥心目中天朝是事业而不是天下宝座)交给这两个人。要说东哥在世的时候遇见不到身后政变的可能,那么就太小看东哥的革命斗争经验了。我朝太祖为什么不像明太祖把异见的人杀光呢?因为东哥的人生观和价值观完完全全不允许他这样做。

林总呢?林总在我心目中几乎就是一台为军事兵棋推演而建造的超级计算机,他似乎没啥世界观。东哥也许看中了这台没有世界观而计算能力超强的电脑,希望把自己的世界观注入林总。对东哥来说,这将是一件多么美好的事啊。

那么,小盼兄能不能帮大家深挖一下东哥和林总的三观呢?

三观不正,输得干净啊

通宝推:醉寺,唐家山,史文恭,
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