主题：关于反腐的猜想 -- 陈经

当年毛领袖号召文化革命也是先动员起高层子弟，然后才向基层发动群众，连毛领袖都要理想和现实兼顾。

发动群众是一个漫长的过程，现在还只能停留在互相检举揭发的阶段，很难针锋相对进行斗争，有也是个别人。一般群众对高层的腐败掌握具体材料很少，更不掌握核心机密。８８后的二十年人心堕落，一般老百姓能从布衣混到中层的都是趋炎附势之辈，指望他们中的多数能炮打司令部绝无可能，指望他们能主动反腐，犯上反腐，持续反腐，好比指望绵羊能上树一样绝无可能。象我前面说的，他们跟着一起腐败还嫌来不及呢，这就是冷酷的现实: 始做俑者，８８之２８６也。其无后乎？非也，无智而不能察也。何者？以一己之私，一己之忿而灭众人之口也。

到现在，全民（官）腐败，群众反而麻木了，早就爱谁谁了，不贪不腐反而是SB，这就是三代和四代时的社会风气，政权垮了活该，无非推倒重来，与老百姓有啥关系？所以长期一搞反而让高层紧张了。现在最有危机感的群体应该是有良知的太子党阶层，就是别人都不想反腐，他们要是明智的话，也必须反，否则就被连同这个体制一起埋葬了，现在搞腐败的多数中低层次分子是改开后发展起来的新贵阶层，他们对现在的体制没有什么感情，我碰到很多发了财的所谓精英、土豪和裸官，他们不但对红色政权没有任何感情，不感谢GCD的改开，反而全都骂娘，因为体制碍了他们事，影响他们向更高层次，即政权层次发展，精英当不了贵族，土豪成不了诸侯，小官中官有玻璃天花板，所以都是干几票就裸奔，然后在国外痛骂GCD。而且很多精英土豪有个类似的特点，就是上一辈在解放前往往有一定的社会基础，不是商人阶层，就是地主阶层，或是旧知识精英. 所以他们从祖辈那里掌握有发财致富和做文化的理念、经验和技巧，这些人就是再发财也痛恨GCD，以他们的论点是：如果没有GCD夺权，我家本就是发达的，早就能更发达了，我在改开后能再次成功就是明证。

那么这个政权怎能稳固？这是让太子党阶层最激愤的：吃我娘、喝我娘、吃完摸嘴就骂娘，所以现在反对腐败是太子党阶层的共识，不用龙眼发动，不管是＇不厚＇上台，还是＇好学＇上台都要整治腐败，只是各自手段不同，＇好学＇上台比较系统稳健，讲＂文治＂，要是＇不厚＇上台，就直接大开杀戒，直接武力镇压反革命了。

这才是现在轰轰烈烈开展反腐的根本原因。而龙眼要宣传教育太子党阶层的是，光是自己阶层反腐是不够的，太子党阶层作为历史产物，早晚是要退出历史舞台的，以他们的年龄，再过十几年肯定要退出历史舞台，而他们的后代，即太孙们是很难有什么大气候的，更不可能结党，能自保就不错了，所谓富不过三代，君子之泽五代而斩。君子对有功之人的恩泽都不会超过五代，何况普通老百姓呢？恩泽能传到太子党一代就很不错了（正好到第五代），想再往太孙党传是绝对不可能的，只能遭多数人嫉恨，祸及子孙。到时候新权贵反攻倒算，时间是站在他们一边的。

而能拯救太子太孙和这个红色政权的只有人民大众，只有毛领袖的淳淳教导, 太子党阶层只有与人民群众相结合，长期代表他们的利益，逐步还政于民，把人民代表大会的民主制度和毛式民主－即文革这两件民主法宝使用好，让人民群众成为拱为红色政权的坚实基础，这样才能长治久安。比如象现在的俄罗斯、伊朗、以及南美几个左派政权就是既有人民的形式民主，而人民也经过自我教育，认识到变天对自己没好处，因此西方再在那里搞颜色革命就很难成功了，这才是红色政权的长治久安之路。