主题：【原创】林总的庐山 （前传）建国后的林总之开国政坛架构A -- 史文恭

主席在政治军事文化方面，都天下无敌，只是在经济领域，还有争议。

以前，陈经兄说主席不懂经济，还情有可原，现在，又说主席不是一个成熟的政治家，没啥证据，反而弄出个性格决定论。

一个一生“相忍为党”的人，竟然是政治第一高手，还将政治搞成了艺术，对比你强的毛泽东相忍，是应该的，对比你差的博古，王明也相忍，就是没有原则，周被公认为事务主义的代表，而刘少奇则是机会主义的代表，这是几乎是全党的共识，大略读读历史就知道。

那么，一个以斗争求团结则团结存，以妥协求团结则团结亡，将支持敌人的人搞的少少的，将支持自己的人搞的多多的人，这样的人竟然“神经质”，政治上缺点太过明显，真是滑天下之大稽。

拉一派，打一派，翻手为云，覆手为雨，高深莫测，这是中共其他主要领导人对毛的共识，建国前，主要是追求主动，因此，还有脉络可循，建国后，既追求主动，更追求能动，但主要是国家和社会的能动，因此，很多人看不明白，认为是瞎折腾。

柏拉图认为，哲学王统治是最好的政体，根本的原因是哲学王不受既得利益集团和派系的束缚，因此，可以高屋建瓴，统揽全局，而毛就是人类历史上，最伟大的哲学王。

在革命年代，政治军事的根本目的打败敌人，追求胜利，是有针对性，因此必须要有自己的既得利益集团和派系，毛的既得利益集团和派系就是全军全党。

建国后，毛已经成了国家的共主，因此，不需要任何既得利益集团和派系的支持，即使需要也是相对的动态的，这从他大力提拔第四方面军的干部，就可以看的出来，可以说，哲学王的既得利益集团就是国家，派系就是人民。

明白了既得利益集团就是国家，派系就是人民，就能理解毛在建国的后的作为，高饶事件如此，军队反对教条主义，对刘伯承，粟裕也是如此，一直到文革，对曾经的革命战友，几乎进行无差别的打击，都是如此，根本都是为了国家和人民，不允许任何集团势力做大，成为新的压榨人民，阻碍国家发展的大山，因此，一直希望左中右结合，老中青结合，抓革命促生产。

中国是个严重失衡的社会，一些人主要掌握稀缺的资源，就很容易成为压榨人民，阻碍国家发展的巨大障碍，到了现在，这个问题已经十分明显，能够挺过三十年的改开，主要是世界产业大转移，做加法，和中国计划生育，做减法，共同作用的结果，否则，社会僵化裂化，派系林立，权力纷争不断，各种矛盾早就激化了。

以国家为既得利益集团，以人民为派系，不是什么人都能做的，因此，也不应该苛求邓小平等人，但一个伟大的政治家，应该尽可能地避免小既得利益集团，和小派系的支配。

现在，毛的作为和担心，越来越显示伟大政治家的高瞻远瞩，社会僵化裂化，权利纷争不断，人类社会的稳定与发展，面临严峻挑战，这已经成了世界的难题，谁能解决？谁能提供解决方案？