主题：【原创】左倾还是右倾有那么重要吗？ -- 给我打钱87405

用神学的观点来看，人类社会之上还有一个大道，但不信神的人也知道有这么个东西存在。而这个大道是天注定还是怎么回事，人还不清楚。

所以有个神仙就出来说，你爱往左走就往左走，你爱往右走就往右走，因为你左也好右也罢本身就在这个道里面，是自然而然会发生的事。换到神学里，就是“这一切都是上帝的安排”。

当然，这位神仙比学神学的人还要豁达，连约束都没有，这让人感到不舒服，无所适从，因为太过虚无。但是这神仙也并非那么虚无，他说了，一切都发自内心就好了，跟着心走。可是心是怎么回事呢？没有人知道。

我也不喜欢这种虚无的感觉，这是最深的恐惧。所以我认可个人与社会的矛盾，而并不在乎个人与社会哪个恶哪个善，我只用知道二者对立统一就好了。这是我想不开的地方，一种抵抗恐惧的手段。

一切的恐惧都来自于无知，而恐怕所有人或者大部分人永远都处在相对无知的状态，所以每个人都竭尽所能的给自己加个盖子，或者说先加一个盖子好让自己安心，然后又忍不住去揭那个盖子，看看外面到底怎么回事。

仅这一点而言，大家都一样，五十步和一百步的距离。信神不也就是给自己加了个盖子么？

正因为如此，人不喜欢说真话的人，说得越真越让人讨厌，因为那相当于在揭别人的盖子。多数情况下，人只愿意自己去揭那个盖子，小心翼翼，不要被别人发现。

那么儒家思想提倡的是什么呢？其中一条就是提倡人要学会自己去揭那个盖子，不光揭给自己看，还要揭给别人看，跟别人说，你们看，我有多无知。揭成了习惯，大家才能互相揭盖子而不产生抵触情绪。这是儒家的理想。然理想丰满，现实骨感，朱熹用毕生的精力研究格物致知，并把自己的心得写了下来，给别人看。这一看麻烦就来了，按朱熹的研究成果来看，天下就没一个人的屁股是干净的，这怎么行？必须反对。

后来又搞了几次集体互相揭盖子的事，最近一百年间搞了好几次，结果是大家都不大舒服，然后就变成了今天这个的样子。

从孔老二到毛泽东，他们都在鼓励揭盖子，大方向是对的。孔老二认为人应该先看自己的屁股，如果自己的屁股还上有屎那就没资格去看别人的屁股，并根据屎的多少来划分做人的等级；毛泽东认为大家屁股都有屎，在有没有屎这个问题上，大家是平等的。人看自己的屁股并不是那么方便，不如去看别人的屁股，你看见我的屁股上有屎，给我指出来，帮我擦掉，我也一样对你，这样大家都干净了。问题在于，站在今天来看，他们所倡导的具体路径，也就是战术手段并不成功。用历史的话来说，大家都在做实验。实验嘛，失败得多，成功得少，很正常。

我特别要多说一句，孔儒和毛泽东在这里只是一个抽象符号，能不能和两人完全对得上号不重要，这不是我关心的问题。如果有人关心，我也不会与之辩论。