主题：【原创】不要拿“劣质五毛”来侮辱真正的“自干五” -- 信善知圣

在俺看来，五毛的根本是利益和表象化的事实，自干五的根本是精神和理性化的事实，前者追捧邓江胡习，后者信奉毛。

相对而言，五毛是一体的，因为利益，和表象化的事实，更容易统一。

而自干五却分为三类，分别为毛右，毛左，毛前。

毛右，主要是民族主义者，甚至种族主义者，信奉社会达尔文主义，将毛作为旗帜，主要是因为毛是中国近百年，甚至几百年，最强的胜利者，对于信奉优胜劣汰的精英主义者而言，毛的存在，就如法西斯追捧亚利安人。

毛左，主要是马列的教条主义者，认为工人阶级应该是国家的统治阶层，反对资本，却漠视广大农民，和农民工的存在。因此，有人认为，毛左是失意的既得利益阶层。

毛前，主要是以人和社会的能动性，主动性为根本，通过破解社会垄断，缓解权利纷争，顺应外部的大环境大趋势，实现人和国家的能动，主动，秩序。

西西河的主流是毛右，这在中国却是少数派，因此，很多人说西西河是少数精英的论坛。

西西河第二主流是五毛，相对而言，主要不是基于利益，而是基于表象化的事实。

俺自认为是自干五的毛前分子，认为一往无前的根本，就是能动无前。毛前与毛左，都是以阶级斗争为理论基础的，但毛前认为阶级斗争的目的，是为了消灭阶级，实现能动向前，或中性治理。而毛前则认为阶级斗争，是要实现工人阶级的统治。而毛右，则基本否定阶级，而是强调民族，种族，强调精英统治。

邓小平当年强调不争论是有道理的，因为即使信奉毛的人，也会产生精英统治，工人统治，能动向前或中性治理，三种政治形态。

毛前的核心是劳动创造者，主要有三类，一是制度创造者，即革命者，革命者的关键在于先要革自己的命，二是科学技术文化的创新者，三是爱劳动的主动劳动者，另外，不得不劳动的被动劳动者，和爱国者，也应该是主要的团结力量。