主题：【原创】正德五年：明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

我同意你的观点。毛的＇造反有理＇与孔的＇维稳有道＇是一对既有对立，又有统一的事物，所以陈胜吴广与孔子孟子共同构成了中国几千年的历史规律。但所不同的是，毛之前，这一历史规律是自发起作用的，所以对社会的负面冲击（NEGATIVE IMPACT）十分巨大，历朝末年的人民造反往往造成统治和被统治的两个阶级同时都是千百万人人头落地，中国人口锐减过半，国土四分五裂，严重缩水，人民有可能被异族统治，甚至有亡国灭种之险。这与文革的那种批斗、下放、劳动，甚至坐喷气式的冲击相比简直势同天壤。

而在毛的时代，毛领袖是先洞悉历史规律，再自觉运用历史规律，以政治上的伟大创造来提前释放负能量，提升正能量，从而改变历史发展的进程，减缓历史周期律的发作，进而在很长的历史时段里拯救了统治与被统治的两个阶级，说白了就是：文革时让已经开始讲特权讲享受的老革命坐喷气式，好过将来人民起来造反，去把他们和他们的后代割掉脑袋。文革极大冲击了当时的当权阶层，既古今中外的新王朝常常出现的功勋贵族特权集团，比如当年中国的八旗集团，猛安谋克，印度的婆罗门集团，德国的容克贵族集团，英国的皇家贵族集团，美国的盎格鲁－撒克森高层家族集团和犹太人高层家族集团。

毛领袖在这类特权贵族集团刚刚成型的时候，就发动人民主动地，极大地冲击了这个集团，给统治阶层和被统治阶层双方都留下了永不磨灭的历史记忆，从正反两个方面教育了双方，特别是教育了统治集团和他们的子女。把那些老革命的后代们从有服务员，有警卫，有洋房，有汽车的特权大院里赶出来，临时当当狗仔子，让他们知道人民对他们的特权有多反感，那么将来他们中的某些人（比如习、王）才能领悟，如何才能成为革命事业的真正接班人。

所以在某个历史的特定阶段，矫枉有时是必须过正的。至于习应该怎么做，也要看他曾经和正在处于什么样的历史阶段。