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主题:【原创】明清火器的迷思 -- 恶魔之读书者

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家园 明代的地理管理向来是有军事和行政两大系统

明代的地理管理向来是有军事和行政两大系统,这已经是众所周知的了吧。

卫所,就相当于生产建设兵团,天津以前还叫天津卫呢,设卫所的地方就不设行政区域的,居民也归入卫所系统。无论是军事系统的卫所和普通的行政系统,都有中国国籍。

兀良哈,朵颜三卫,就是一个辖区里的普通军事系统的卫所,当然只不过是普通的行政区域的调整,当然就不是割地。

把这个说成“割地”,就是建立在一种把古代中国政权说成是汉族单一民族政权的胡扯的前提的基础上了,说严重点这本身就属于诽谤,朱棣连造反的事情都干了,只不过联合洪武年间就是明代领土的蒙古人兵力,怎么就不光明正大了?

明代和朱元璋没有跑到蒙古、阿拉伯去干涉他们的婚姻、服饰和语言,这就是和蒙元、满清侵略者最大的区别。

宋濂起草的,以朱元璋名义发表的那篇北伐檄文最后一句原文是:如蒙古色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼仪,愿为臣民者,于中夏之人抚养无异。按现在的意思讲就是,蒙古、中亚,虽然不是汉族,但是都生活在球上,只要能遵守中国法律,愿意加入中国国籍的,都和中国汉族人享有平等的政治经济权利。

平等的权利是有前提的,就是加入中国国籍遵守中国法律。现在德国法国这样的欧洲国家都照样有在公共场所和教师身份的禁止蒙脸的相关法律呢,这个是歧视吗?

蒙古侵占中国达百年,阿拉伯中除了正常的移民,也有一部分属于和蒙古人一起来的伪军,这充其量只是去殖民化、侵占化的措施。就是在台湾不让李登辉再叫岩田正男一样,还有辛亥革命后强迫剪辫子的法律也属于这类去殖民化、侵占化的措施。这和满清的剃发易服能一样吗??

一个只是在本土进行一些带强迫的去殖民的措施,一个是伴随着侵略和数以千万计的屠杀的,这个区别如果分不清楚,不是脑结石就是故意装糊涂想混淆视听吧??

打人一拳是暴力,把人杀了也是暴力,大规模屠杀也一样是暴力。如果有人打着反暴力的旗号把这些暴力行为统统划上等号不加区别,那恐怕是有意想混淆视听,为杀人、屠杀的罪行遮掩吧。

我从来没有见过哪一个主张过

在清朝产生的关于明的一切观点均斥为编造、污蔑,不予采信
,这也属于根本不存在的胡扯,这和把古代非侵略者占领时期胡扯成必须是汉人单一民族国家再以这种标准不存在的标准指责内战时联合国土内少数民族兵力和正当的行政军事系统区域调整是割地一样滑稽。

最后说明一下,严格地说,清不是“朝”,“朝”是对中国古代政权的称呼,再和现在类比一下,顶天就是换执政者。唐代的执政党党章就是道家思想,行政法《唐六典》和宪法性意识形态还是儒字的招牌。

侵略者政权不能称为“朝”,把侵略者政权称为“朝”,就已经形成对中国文化资源的侵占。侵略者头子也绝不能称为“皇帝”,“皇帝”是对中国古代元首的称呼,把侵略者头子称为“皇帝”也构成对中国文化资源的侵占。当年胡适进宫去见了次“逊位”后溥仪,叫了一声“皇上”,就被舆论围攻,还有后来鹿钟麟赶走溥仪时说的,如果他自认是公民,可以离开,如果他自认是皇帝,就把他崩了。这些都已经很说明问题的,后来伪满的事情说明溥仪当时只是想保命,根本不是愿意入籍成公民,鹿钟麟还是没有先见之明,后来没有把这个伪满战犯头子毙掉完全是脑子进水了。

通宝推:金口玉言,林风清逸,
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