主题：从唐太宗宣帝纪评语看司马懿 -- 林风清逸

在中国封建历史上，历时最长久，制度最理想的就是汉朝，皇位是世袭的，但皇权受到相权和其他官僚的很大制约，而相权和其他官僚的权力不是世袭的，是竞争上岗，所以可以一直保持活力，才给象曹操、诸葛亮、司马懿这些人那么大的表演舞台。这样，即便汉室如何衰败，只要靠有能力的人竞争和辅佐，朝庭和国家就是相对强大的，高层人士是要靠竞争来保持活力的，这本来已经成为默契。可曹氏父子首先打破了这种游戏规则，把相权突然上升到了皇权，搞世袭，希望跳出权力的竞争，永保自己后代的荣华富贵，结果下场更加悲惨，而且引起连锁反应。以后的司马氏篡位后，从此不再相信外人，只分封自己同姓，结果同姓的互相攻杀更加残酷，更殃及整个民族，引来五胡乱华。

没有一个人是真心要禅让出权力的，必须有大家都能共同接受的游戏规则，才能长治久安。而中国封建社会总结的合理游戏规则就是＇皇权之下，人人平等，皇权之上，天命有归＇。只有天下有变时才有新的真命天子出现，只有真命天子才有权力皇权搞世袭，跳出竞争。开国皇族的前几代因为能力还在，可以皇权更大些，以后的皇家子孙能力越来越不济，皇权也逐渐随之弱化，就应由相权和其他官僚来辅佐，最后直到进化为现代的君主立宪制度为止（这就撤远了）。而汉朝到中后期，确确实实是在朝着皇权逐渐弱化而发展的，如果这时的曹魏或司马氏能象诸葛武候那样扶助汉室中任何一位天子，中国后来的五胡乱华和长期的大动乱是可以避免的。

另外，从基因分析来看，当一时的雄才君主容易，而代代出雄才君主难，所以国家的长期稳定还要靠竞争上岗的大臣，同时君臣必须相互信任，同舟共济。可如果当大臣的总想着搞假禅让来谋朝篡位；而当皇帝的总要堤防大臣谋朝篡位，那还怎么同舟共济？连起码的稳定都没有了，你去读读其他少数民族的国家兴亡，很多都是这么搞假禅让真内斗给搞垮的，说中国人爱内斗，人家那才是白刀子进去红刀子出来，换皇帝比换裤子都频繁，最后就是国人目无君长，敌人乘虚而入，胡虏百年必亡，因为百年正好是开国君主过世已久，后代能力三代不济的时候，没有众多忠臣良将去真心扶一把，就自然衰亡了，这就看出诸葛武候是中华民族历朝历代忠臣良将最光辉的代表。

再看司马氏，本来有机会也成为诸葛武候那样的光辉形象，可自以为聪明，非要谋朝篡位，自以为会比前朝做的更好，可做皇帝与做大臣是不一样的，做大臣自己好就行了，而做皇帝是拼家族系列的，要代代比拼。司马氏也就在开国之初出了一两个智商中等偏上的君主，后面的全都是弱智，连普通人的智力和能力都不如，这样禅让的一个家族系列来统治国家，还真比人家汉室皇族差远了，连曹室也不如，这么搞禅让，不成黄鼠狼下耗子，一窝不如一窝了吗？这么搞禅让，绝非国家和民族之福。