主题：从信佛到辟佛的历程 -- 飞羽

魔鬼的命题，慎入，以免造起不必要的困扰。

本文是精神病人的呓语，写作目的是为了寻求帮助，不对阅读后造成的任何心理问题负责。

自二零一一年末，我在这样的一个问题上钻牛角尖。“为什么这个世界有苦难和罪恶？”

基督教和佛教的理论不能说服我。

基督教说上帝至善全能，但人有原罪。然而原罪始于魔鬼的诱惑，魔鬼是上帝造的，上帝不还是苦难和罪恶的源头吗？

佛教四圣谛的集谛描写苦的原因说是因为人有贪嗔痴，或者说无明。可贪嗔痴又因何而生？佛教说无始以来就有，是谓无始无明。释迦牟尼干脆说你们别管哪儿来的啦，致力于去除就是了。这真是讽刺，他讲了一辈子“缘起”，这关键的无明缘何而起却是一团浆糊。我看这无明和基督教的原罪也差不多，都是人自己的错。

没错，几乎所有宗教都强调是人或者众生自己的错。

所有宗教或显或隐地都是为了“灭苦”，但几乎不约而同地都强调是人或者众生有罪或有错，要忏悔，要赎罪。大乘佛教要人在佛菩萨前忏悔无始以来贪嗔痴，无尽的业障；基督教要人顺服造物主，要谦卑，要忏悔；伊斯兰教要人求真主的饶恕；新纪元运动要人顺服于各种乱七八糟自相矛盾的灵性讯息；心灵鸡汤要人放弃改变世界，追求改变自己；美赫巴巴要人忏悔；宋明理学要存天理，灭人欲；印度教要梵我合一，其实也是消除自己；南传和原始佛教干脆要人放弃自我的存在…

这里，我要提两个另类，道家和诺斯替派。

道家认为人应该恢复赤子之心，象婴儿那样天真无邪。换句话说，道家还是认为人本性善（好吧，道家或许不认同善恶之分，但我总得找个词儿来描述先天之真的美好是不是？），后天的社会压抑扭曲污染了我们。可是社会是人组成的，圣人也是婴儿长大的，最初的虚伪机心从何而来？自然进化中偶然产生的？

进一步到了道教，把人的灵魂分为元神，识神。识神是后天的，受因果律左右，生灭不已，变化不定，是假我。而先天的元神则是至善至真的。同样的问题，好好的元神，怎么就生出识神来了？

庄子说，吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。是不是劝说人们不要无限追索第一因的原因呐？好在道家不让人忏悔。

另一个特例是诺斯替派。诺斯替派干脆认为人没问题，而世界有问题。造物主根本就是一邪神，造出了物质世界作为监狱囚禁善良的灵魂。所有的宗教信仰都是邪恶的造物主用来迷惑人们心智的工具，灵魂只有获得真知才能解脱。

问题来了。一：造物主那么厉害，你们诺斯替派怎么知道你们获得的真知不是他耍的花样？安知陷阱之外不是陷阱？二：诺斯替认为有一个真正的神，祂是至善的，这不是又回到基督教的老套路上了吗？至善的真神怎么产生出邪恶的造物主的？

如果硬要找一个公设，硬要承认一个第一因，我觉得善恶二元论比较合乎逻辑。善永远不能战胜恶，恶也永远不能战胜善。这样的结论就比较悲观了。

甚至恶一元论都比善一元论靠谱，因为恶可以伪善，但善无法伪恶，“伪”本身就“恶”了。

现在回到本文的题目，我们的思想谁控制？我之所以提这么一个问题，是因为我在迷茫的时候乱读东西读到了这样一篇文章，《阴谋论的顶点》。此文大部分和普通的诺斯替理论差不多，大概都是邪神统治世界什么的。但此文有一项论点对我的心理产生了极大的冲击，我们的思想是由邪神控制的。具体地说，我们的大脑是被设计出来的计算机，而我们的思维方式是编制存储好的程序。大脑，就是囚禁我们灵魂的囚笼。

这个论点比《黑客帝国》的虚拟世界还令人绝望。《黑客帝国》中虽然世界是虚拟的，但人的思想是自由的，真实的，是人自己。就象笛卡尔也曾怀疑世界是虚幻的，但他最后说“我思故我在。”而确定了自己的存在。可如果思想都不是由自己控制的呢？

这个论点无法被证伪。如果说思想是由自己控制的，你能选择自己忘记什么，记得什么吗？你能改变自己喜欢什么，讨厌什么吗？你能控制自己相信什么，不相信什么吗？在电影《移魂都市》”Dark City”中，外星人通过改变人的记忆从而让一个人相信自己是另一个人。你所坚持的信念只不过是大脑里的反射回路。只要改变你大脑里的存储回路，就可以植入另一个人的记忆，性格，语言，信念，思维方式，那么你还是你吗？你真的存在吗？

说实话，我不在乎我的思想是否由邪恶的存在控制。关键是，我不想认为我的思想由邪恶的存在控制。如果有人能改变我的观念，或者删除我关于这些的记忆，哪怕你是魔鬼，我也愿意和你交易。