淘客熙熙

主题:最近看到的笑话之七 -- 钛豌豆

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家园 补充:论西方人对西藏的审美情怀

我们中国人不厌其烦的向西方解释解放农奴的重大意义,然而这并没有什么用,西方对中国的主张早就心知肚明,都要听出老茧来了,反倒是中国对西方人内心的真实想法几乎一无所知。

简单的讲西方对革命前的藏地有一种审美,这种审美是一种情怀,这种情怀西方人心知肚明但却不好意思说出口,都说西方人直白,东方人含蓄,其实这是误解,西方对中国的西藏问题纠缠不清让中国人感到莫名奇妙,根子就在于西方人也是讲含蓄的,现在轮到我们无法理解西方了。

随便找本历史书翻翻就知道,欧美的文明国家从希腊罗马起就是奴隶制的,到了大洋彼岸的美利坚都是奴隶制发家的传统不能丢。

东西方文明的演化过程差异太大,西方是封建分封制持续时间长,奴隶制持续的时间更长。欧美文明对分封制奴隶制早就产生了一种审美,这种审美情怀是中国人不大好理解的。你看那《飘》,把奴隶制写得多美?但这么美好的事物到底没了,于是他们就喜欢上西藏了,这是一种移情作用。

革命前的藏地正处于这种分封制加奴隶制的完美结合,西方探险家纷至沓来,连纳粹元首都要派人来朝圣观摩,可想而知那时的藏地画面太美,西人纷纷拜倒,陶醉的不行。

然后的事情大家都知道了,革命洪流滚滚而来,西方人眼中的圣地就木有了。这次藏地革命对西方人来说简直痛彻心扉,就跟心目中的女神派发绿帽一样根本不能忍啊。

分封啦,武士啦,奴隶啦,有良心的奴隶主啦,当这些审美情怀破灭后,八路就是带了原罪了,西方对藏地革命的看法恨的不行,什么农奴解放?根本对牛弹琴的啦!

政治正确对决审美情怀,这就是所谓文明的冲突,根本就是无解的。

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