主题：【原创】与台湾人做“同胞”是怎样一种体验？ -- 卢比扬卡

在俺看来，马克思主义和毛主义的灵魂，就是情怀与使命，而马克思主义和毛主义的根本，则是共同利益和共同精神。

从空想社会主义开始，到马克思主义，再到毛主义，无论是在理论方面，还是在实践方面，引领者大多不是生活所迫，而多是生活比较富足的人，这些人的所在所为，也主要不是为了自己的利益，那么，到底是因为什么呢？

因为情怀，而情怀主要来自将心比心，感同身受，悲天悯人，刚好与人与人的隔膜，排他，二元对立相反。

用俺的能动论解释，情怀源自激发，隔膜源自抑制，而激发与抑制是能动的两种基本状态。

有了情怀，就必然会有使命感，那么，实现使命的方法，就是通过共同利益，与共同精神，构建新的文明，新的家园。

马克思主义主要有三部分组成，分别为科学共产主义，马克思主义政治经济学，和马克思主义哲学。

科学共产主义认为，在生产力高度发达，和全球范围内，才能实现各尽所能，按需分配的共产主义。这其实是一种终极理想，现实刚好与之相反，共产主义运动，既不是在生产力发达的地方实现，更没有在全球实现，轰轰烈烈的共产主义运动，实质上是战时共产主义，或战备共产主义。

可以说，马克思的科学共产主义，既与事实不符，在理论上也不能自洽。科学共产主义依赖资本主义的高度发达，却又说无产阶级是资产阶级的掘墓人，那么，没有了资产阶级，资本主义如何高度发达？马克思强调科学技术，却又反对专业化职业化，认为劳动是人的异化，而没有专业化职业化，科学技术又如何发展？

生产资料的公有制，是共同利益的基础，科学技术，则是共同精神的根本，这两方面，马克思开创了人类发展的思想体系，因为，在此之前，理论的构建主要是以既得利益和既有精神为根本的。

既得利益，既有精神，与共同利益，共同精神，即可以是对立，也可以是统一的，促进统一，避免对立，就是人类文明发展的根本。

马克思主义最大的失误，就是对既得利益和既有精神，既否定，却又离不开，这方面与鲁迅很相似，鲁迅既反对传统，又离不开传统，都是没能掌握好对立统一的界限。

与科学共产主义的宏观纲领相对应，马克思主义政治经济学的核心是剩余价值理论，也是在宏观方面正确，但是在具体方面，则不完善，以科学技术为核心的生产创造，必须依赖剩余价值的积累，否则，科学技术就难以继续发展，财富就难以继续增加，而且科学技术的发展，风险极大，生产性资本成功的只是少数。

经济方面的剩余价值理论，主要适用于宏观，和静态，与之相对应，政治方面的阶级斗争理论，也是如此，在科学技术高度发达的动态社会，财富已经不是主要来自特权和资产，而是来自科学技术带来的发明创造，在这样的社会中，阶级矛盾也不是社会的主要矛盾了。又因为集成化，自动化，规模化的大生产，普通工人不再掌握主要的技术，也就丧失了无产阶级先进性。

马克思的物质概念，还是没有摆脱机械唯物主义，我们接触的物质概念是列宁总结而来的，而毛主席更说，物质无限可分。

如果物质无限可分，这个无限难道没有极限吗？超过了极限，物质还算是物质吗？

马克思主义哲学主要有辩证唯物主义，其核心是普遍联系，和历史唯物主义，其核心则是永恒发展。辩证与历史，都是动态的，辩证的动态源自主观能动性，历史的动态主要源自人民，而马克思的物质观，是绝对化的物质，因此，主要是静态的，所以，马克思的哲学，实质上是强调动态的静态理论。

毛泽东思想是马克思主义的中国化，是马克思主义的进一步发展，根本就是更加强调能动性，不再拘泥任何的条条框框，但毛泽东思想缺少马克思那样的理论体系，和最高目标，这是毛泽东思想，不能称为毛主义的主要原因。

只要将毛主席的思想和实践，进一步深化，升华，形成一套新的理论体系，确立新的最高目标，就能将毛泽东思想，进化为毛主义。

在俺看来，与马克思主义相对应，健全主义应该取代不完善的科学共产主义，健全可以是个人，家庭，企业，国家，世界的健全，健全是无限的，最终实现人类的健全，甚至全宇宙的健全。

哲学基础，应该将唯物主义置换为唯能主义，但能量是难以认识，难以控制的，因此，必须通过相对的载体，实现对能动的认识，激发，控制，与升华。

在政治经济学方面，以人的主动性，和能动性为根本，以统一又多次元为架构，通过对资源的配置，和时间的分配，实现更多的主动，更大的能动，只有更多的人实现主动，社会才能稳定，只有更大的范围实现能动，人类才能发展。

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罗嗦了这么多，俺到底是想说明什么呢？

上述的这些东西，才是俺上网的主要目的，当然，俺也绝不是为了什么人类幸福，或国家崛起，俺没有那么伟大的情怀，而主要是希望通过对世界的认识，不断认识自己，因为，认识自己，比认识世界更难。

认识世界，是认识自己的窗口，而改造自己，是改造世界的门户，俺的胡思乱想，主要是为了自我拯救，健全自己。

无论是俺的上网目的，还是写出来的东西，都有些沉重，因此，在国内，很多都发不出来，而在海外，无论是台湾的联合网，还是北美万维网，华博网，都被人厌恶，甚至驱赶。

经联合网的网友，舞动人生的介绍，来到了西西河，虽然与这里大多网友在思想上并不完全一致，比如对于官办经济学，中华帝国论，社会达尔文主义等等西西河的主流，很不以为然，但却获得极大的包容和支持，真有些找到家的感觉，还是流浪漂泊了很久，才找到了有归属感的精神家园，因此，十分的希望这个家园变的更好。

近来，河里有营养的帖子越来越少了，理性的氛围也渐渐地淡了，口水贴，情绪化的东西越来越多，俺真是痛心疾首哇，很多时候，也想写几个系列，振兴一下西西河，但是因为水平所限，真是有心无力呀。

正因为这样，俺才给达萨兄扣了帽子，上纲上线，希望达萨兄大人大量，勿要见怪。

每个人上网的目的不同，有人是为了宣泄，有人是为了寻开心，有人是为了网上交际，像俺这样的应该很少，因此，适合俺的论坛也极少，所以，俺就特别重视西西河，重视这个我们共同的精神家园。