主题：极端穆斯林是个怎样的生意（补全） -- forger

但是，和你一样，只是针对“日本人”这个群体，并不反对和某个个体成为朋友。群体的特征，往往只有统计意义，不能推演到个体身上；同理，单个个体（或某个子集）的善恶，也不能推导到群体的善恶。

宗教的世俗化，或者说政教分离，这个道理千百年前就已经有人提出了。“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，说起来容易，做起来难，人在利益面前，是很难放弃的。比如，基督教，也是经过数百年的腥风血雨，才完成了这一过程。而伊斯兰教国家呢？除了强人政权或者奉行“凯末尔主义”的土耳其，感觉“政权分离”还没有真正完成。而美国入侵伊拉克以及阿拉伯之春后，强人政权一个接一个倒台，勉强搞起“民主”的国家也是一个赛一个得乱。在这种情形之下，往往是两条出路，一条是大踏步地退步，回归传统，试图重建昔日的荣光，所谓“原教旨主义”；另一条，就是打碎一切坛坛罐罐，重起炉灶，像当年的凯末尔一样。

一百余年前的中国，面临的也是类似的情形，咱们没有继续闹义和团，而是通过一场接一场的革命完成了重生，可那是以数千万人的生命为代价，值得吗？不值得吗？