主题：【原创】韦应物名篇鉴赏 -- 九霄环珮

尾声

来来再看一首晚唐诗人方干的来来登山诗。

《题报恩寺上方》 方干

来来先上上方看，眼界无穷世界宽。［1］

岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。

众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。

清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。［2］

［1］上方：住持僧居住的内室，这里借指佛寺。

［2］关心：放在心上。难判：难舍难分。

这部韦集一路解读下来，简直就象是一次登山。最后就以笔者当年游溧阳南山竹海的游记诗来结束这次精神之旅。诗中所写与方干的诗境不期而遇，无意之中对这部《韦诗会通》也实在是一个最好的总结，笔者的所思所想所感都在其中矣。

我们目睹了一路――

一群女人埋头蹲在马路边植草；

一位快递员站在车厢后面

在登记簿上低头书写;

一位青年坐在路边车站的长椅上，

在午后的阳光下深深地垂头，

象一朵不堪阳光重负的花。

我们目睹了许多，

同时目睹了自我……

－

如果你到这里来，

如果你从埋头赶路的车子上下来，

穿过这道门，

登上这道坡——

它实则是一道大坝

横亘在我们面前——

如果你迎头而上，

然后抬起头来，

你将会发现

一面湖、

一片海。

－

沉静的镜湖，

不见其增加，

不见其减少，

因为其流入，

等同其流出，

不见其挽留，

却见其恒久，

它割舍的出口日夜

奔腾不息，

它认取的入口伸向

无尽的海洋。

－

我们周围的海

便是我们头顶的山，

横渡即是攀越。

我们去攀越吗？

（缆车是另一条路。）

去吧！不仅仅因为鸟鸣、溪水，

不仅仅因为这些声音在召唤我们，

不仅仅因为期待着景致作为酬劳，

是的，我们受到吸引并有所期待，

可更重要的是，

既然到这里来，

攀越即是存在。

－

存在意味着探索。

当你伸出手掌搭在一棵竹上，

便仿佛搭在一个人的手腕上；

千万棵竹子森然直立在我们周围，

可是一旦你搭上自己的手掌，

一旦你通过手掌仔细地聆听，

你便和它们浑然一体；

一棵竹子与另一棵的区别，

只在于它们时空上的距离；

事实上所有的我们

都在大地上丛生！

－

攀缘、探索，

探索、攀缘，

就这样一路向上。

不知不觉，

汩汩的流水声消失了，

你转而听见了涛声，

那是大海的声息，

一排排海涛

召唤你走进观景亭，

这时你眼前突然间一亮，

也随之带来你心头

突然的一亮，

那是一整座山，

山外的山，

那是披在山上的海，

海连着海，

莽莽苍苍，

如卷如流，

风起云飞，

普光匝地，

一层层山山海海

竟仿佛触手可及，

往事纷至沓来，

竟不知从何说起，

畅想在眼前展开，

竟已然形同追忆，

哦，镜湖，

你如此纯粹，

如此完整，

正因为整山整海，

全都倒映在

你的心里！

－

就这样我们一路向上，

到达峰顶的时候，

一切却变得更安静了。

有几只彩色的蝴蝶

穿梭在绿叶丛中，

它们飞得那么安详，

渐渐飞向悠悠的远方……

－

下山的路我们坐上了缆车。

在缆车上看着下面风中的竹丛，

我问你想到了什么，

你说想到了——

“软泥上的青荇在水底招摇”，

是啊，轻轻地、温柔地招摇……

(完)

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