主题：墨子精神：从消失到重生[转贴] -- oHmYgOd

因为“兼爱”不能凭空掉下来，有神论是墨家思想的一个逻辑基础，就是西方的路，走这条路需要一个神，不仅当时的中国造神有困难，就连墨家自己也羞于造神，另一个就是共产主义，那就需要人的觉悟，当时也没有这个条件，特别是提高人的觉悟需要普及教育，墨家好像也不太关心这个，所以，可以说历史上墨家的失败是因为不够脚踏实地，或者说不接地气，没发动群众，不联系群众，脱离群众，都是一回事儿

中国的真正的问题不是群众干傻事儿，太平天国和义和团和大跃进和文革都不是个事儿，中国的真正的问题是群众麻木不仁，群众不关心就完了

虽然，一些具体的道教组织和形式如具体的道教组织和形式失败了，“替天行道”的思想和精神一直存在，再说了，道教也没消失

因此，墨家的消亡不是精神的消亡，也不是实体的消亡，因为，具有墨家思想精神的实体一直都存在，只是数量实在是有限，就是鲁迅说过的中国的脊梁，不仅因为他们的数量太少，还因为他们不搞普及教育，他们自己还脱离群众，或联系群众的方法错误，比如不普及教育，当然成不了气候，一般情况成不了主流或成不了领导力量

所以，只有在极端的情况，别人都无能为力差不多主动退出历史舞台的时候，才出现了只有中国的脊梁墨家后人舍我其谁不得不作主角的机会，过了两千多年，墨家终于等到了中国的新民主主义革命，借助国际共产主义的力量，还有日本侵华，为他们量身定做的舞台出现了，他们团结各种机会主义者，包括团结不那么坚定的敌人，根本是发动群众搞人民战争，结果他们成功了

毛主席少年时期跟朋友谈心还写过他自己不嫉恶如仇的信，其中提到坏人也有用处，等等

今天，人类早就知道了有神也有大麻烦，有一利必有一弊嘛，利大弊也大，没有不要钱的午餐，因此，有神的国家早就世俗化了，也就是摆脱神，美国的堕胎和同性恋婚姻在本质上就是在逐步摆脱神，甚至包括伊斯兰教国家也在不同程度上世俗化了