主题：对毛泽东认识的否定之否定路径 -- 达萨

主席是哲学王，所以他讲的东西通常都是含有矛盾的两个方面的，譬如他说反右的时候要注意防左，进攻的时候要防止冒险主义，退却的时候要防止逃跑主义等等，都表现出了这个特点。

我想这个表现出的特点，首先来源于他的哲学认识，就是任何事物都是存在对立的双方的，当一种倾向被支持或反对的时候，它常常连带地影响到了她的对立面，也就是说，一种倾向的加强，通常意味着对立面的削弱；而一种倾向的削弱，又通常意味着对立面的加强。

第二个哲学表现就是过犹不及的观点，当大力支持一种观点把它加强到极端的时候，就常常和不及一样，已经偏离了正确的位置；但这个观点又会引申出另一个哲学观点，就是量变质变规律，有时候过头的量变又会引起你所希望或不希望的质变，逼着你采取全新的策略应对；还有一个附带的哲学观点就是矫枉务必过正，不过正无以矫枉，有的时候，为了扭转一种错误，又必须以过头为代价。

第三个观点就是主要矛盾和次要矛盾的转换观点，事物是一个综合体，总是存在主要矛盾和次要矛盾，但主要矛盾和次要矛盾之间的关系却又不是永恒不变的，有时候原来的主要矛盾下降为次要矛盾，而原来的次要矛盾又随着环境的变化上升为主要矛盾，比如日本侵华就令国共之间的阶级矛盾从主要矛盾下降为次要矛盾。

以主席哲学大师的思维，自然比我胡扯的要复杂深刻得多，但即使以我的哲学水平我也可以知道：主席关注矛盾的两个面，虽然他有侧重，但当我们一股脑把全部精力投入他所侧重的那个方面时，自然就忽视了次要的方面，这不是主席的本意，如果据此指责他说话反复，恐怕不妥；另一点就是矛盾是随时在变化的，过去的重点未必是现在的重点，现在的重点未必是将来的重点，如果因为重点的变化指责主席前后不一，恐怕也不妥。