主题：吹毛派你们真的懂毛么 -- otto

你的观点是：毛对于公有制的前途是不抱希望的，认为会有走资派不停的出现。我觉得你完全错了。

首先，毛并非认为走资派会不停出现，但是一个公有制的管理群体，只要有专职管理人员出现而且延续，那么最后就会出现官僚阶层也就是走资派。

那么防止出现走资派，就应该文革常态化，每次两三年，十年来左右来一次，这是造反有理。

但是要想长期解决这个问题，还有一个办法，就是不要有专职管理人员，也就是不要有官僚。我认为这是毛的最终目标。

您可以看看戚本禹回忆录里对毛的五七指示的记载，那是在文革前几天，也就是所有专职管理人员（包括掌握话语权的笔杆子）都要参与基层劳动，工厂要学军（民兵连）、学农（办农场），农村要学工（办集体工厂）、学军（民兵连），学生要学工农兵，军队要学工农，总之，一个个团体都要向其他领域学习，交叉。在这样的团队中，要取消专职管理人员，具体任务而是临时指派（民主的前提下）——包括日常的管理，完成任务后回到原来的岗位。

第一步任务就是对现有的管理人员进行改造，这是五七干校的前提（当然现在被异化成了迫害），之前的军队里面高级军官下连队当兵也是这个思路，后来的陈永贵等到中央任职但是关系还在老家也是这个思路。现有的干部进行了思想改造完成了第一步这是文革，第二步就是按照五七指示的要求进一步执行（也许第一步要持续很多年），这个原则来源于巴黎公社。

如果有一天，比如中国发展到了实力超过全球一半，也就是成为地球的实际统治者，同时内部矛盾激化发生革命，无产阶级获得政权，在没有外来威胁的情况下，按照这套思路不啻是人类历史的终结（当然新的社会问题会出现）。

毛时代，外部压力太大，中国自身实力不足，即使文革成功，这第二步也很难实行，但是不代表不应该对此进行探讨，而把文革作为毛思想的终点，是你对毛太不了解。

换个角度，其实地球上任何一个民族达到统治地位以后，不实行这样的民主制度，历史都会继续推进（循环），但是中华民族从历史看（勤劳吃苦、聪明程度、承受压力的能力和办法，历史传统比如集体主义现实主义无神论等等）都是实行这套制度的不二人选。

只能说毛思考的太早了，对于我们目前这个世界来说太遥远的，但是正因为他，后来者会少走很多弯路，这是他对历史对人类的贡献。