主题：犹太王国亡国记 -- 赫克托尔

所有介绍犹太历史的书籍，都要提到暴君尼禄时期的犹太起义，最后被韦帕芗平等，罗马人为了报复，拆毁圣殿，不让犹太人住在犹地亚，于是犹太人成了断线的风筝，四海为家，经商为生。

此说不能算错，但也很不全面。本文中提及，前722年，亚述灭北朝以色列时，就有没被拆迁走的，因为以色列首都在撒玛利亚，没走的北朝人被南朝称为撒玛利亚人。前587年，巴比伦灭犹太，迁走巴比伦之囚，依然有没走的，或逃到埃及的，被耶利米比喻为坏无花果。

前539年，居鲁士释放巴比伦之囚时，也不是所有犹太人都回了老家，波斯帝国实行民族、宗教宽容政策，许多犹太人在波斯过得很好，根本没回犹地亚。例如先知但以理就没走，埋在伊朗境内，他的坟后来成了清真寺。

即使在罗马驱逐犹太人之前，犹太人就搭着罗马的顺风车，广泛分布在东地中海的叙利亚、土耳其等地，《圣经 使徒行传》中，使徒们在东地中海传教，到处都能遇到犹太人。

公元后犹太大起义，罗马人血洗犹地亚，犹太人四面逃窜，加上罗马帝国幅员辽阔，交通便利，犹太人去哪的都有，很多根本没走远。例如三世纪后期，帕尔米拉帝国崛起，女皇芝诺比娅征服安条克时，就遇到了当地的犹太社团。向东迁徙的也不少，萨珊波斯崛起前，两河北部亚述地区有个阿狄亚贝尼王国，信仰了犹太教。投奔萨珊波斯的犹太人也大有人在，例如萨珊皇帝沙普尔二世的母亲就是犹太人。

向南迁到埃塞俄比亚的犹太人，成了法拉沙人，直到现在以色列建国，才回到以色列。在阿拉伯半岛，犹太人聚居在一些绿洲城市中，穆罕默德迁居的麦地那，就有三个犹太部落。

可萨人与阿狄亚贝尼王国一样，都以犹太教为国教，但是不等于散步世界各地的犹太人，会自动舍弃已有的家产事业，跑到贫穷落后的南俄草原定居，即使有，也不可能太多，因为可萨周围的萨珊波斯、阿拉伯帝国对犹太人都不坏，阿拉伯人对犹太人的原则是，只要缴纳人头税，犹太人爱信啥信啥。